抓藥方相聲

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

第七部分寶玉之死第一篇天價(jià)天書藥方第一章投胎子河車提到藥方，大家首先可能會(huì)聯(lián)想到秦可卿的藥方。紅學(xué)界對(duì)秦可卿的藥方解釋，可算是五花八門，說(shuō)其中的一味藥歸身的諧音竟然是讓秦可卿

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

拔毒消腫，斂瘡藥方以拔毒化腐，消腫斂瘡為主要功效的藥物，稱為拔毒消腫，斂瘡藥，拔毒消腫斂，穿藥寒溫不一，大多有毒以外用為主，煎渴內(nèi)服抓，具有拔毒，化腐，消腫，臉穿等作用

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

晴雯的藥方講到藥方，首先我們就想到賈府的那幾個(gè)大夫給家父看病的太醫(yī)，比較厲害的主要是兩個(gè)人，一個(gè)叫王繼仁，另一個(gè)叫張友士講到庸醫(yī)就要提到胡君榮了，而名醫(yī)和庸醫(yī)的差別在晴雯的藥方中就體現(xiàn)出來(lái)了

那個(gè)后邊我們講一個(gè)雷人的細(xì)節(jié)，我們就到了就長(zhǎng)抓追來(lái)的人往西方一語(yǔ)未了，直清后院中有人相聲，這里邊有一個(gè)潛規(guī)則，我們?cè)谝娰F客的時(shí)候該不該走，后邊不該見胃口，一定是穿重裝走

把其他藥方子都刪除了，現(xiàn)在在前八鬼里面，正兒八經(jīng)的作為作者本身的敘述文字，開出藥方的就只有張友士給秦可卿開的一個(gè)藥方子。這個(gè)藥方的曹先生始終他沒(méi)有把它刪除，就永遠(yuǎn)保留在這兒