新兵生活題材的相聲

相聲作品需要鋪平電問，前面的情節(jié)是需要展開的，如果壓縮沒法兒展開作品是毀滅性的，為什么春晚相聲難聽，一個(gè)方面是對題材審查的問題，諷刺的不行，只能說歌頌的何家歡的為主

聽會了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

與題材之間必然存在著差異，有表現(xiàn)艱苦卓絕，生有表現(xiàn)，艱苦卓絕，斗爭生活的重大歷史題材，也有表現(xiàn)生活小浪花的普通生活題材，這些都是社會所需要的題材，但不同題材在思想容量和社會意義上的差別也是客觀存在的，就是說題材的性質(zhì)關(guān)系到作品美學(xué)價(jià)值和社會意義

題材的選擇和處理都不是憑作者一時(shí)的靈感或是其他偶然的因素來決定的，而是根據(jù)他的立場和世界觀，根據(jù)他的藝術(shù)修養(yǎng)和生活實(shí)踐來決定的世界觀，生活經(jīng)驗(yàn)和文藝修不養(yǎng)是作家選擇題材處理題材的基礎(chǔ)

各旅的新兵團(tuán)第二批以后訓(xùn)練在山東河北招收的新兵，各部隊(duì)招收的新兵無論多么艱難，都要送新兵，編練司令部訓(xùn)練五大技術(shù)考核合格，并且通過實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)后才算新兵訓(xùn)練結(jié)束才可以分入各逐利部隊(duì)，堅(jiān)決杜絕沒有經(jīng)過訓(xùn)練的新兵上戰(zhàn)場

袁國平把他們編成了十個(gè)新兵團(tuán)，劉義民到十個(gè)新兵團(tuán)檢查了訓(xùn)練情況和各新兵團(tuán)的干部教員見了面，秦子給新兵們示范了隊(duì)列訓(xùn)練，體能訓(xùn)練和五大技能訓(xùn)練科目，最后又在新兵一團(tuán)的食堂和戰(zhàn)士們一起吃了

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

在統(tǒng)一指揮下，新兵們分坐十多輛軍用卡車，沿著盤山公路駛向新兵集訓(xùn)地德昌離新兵營地不遠(yuǎn)處，我們乘坐的那輛車忽然翻倒，經(jīng)歷長途跋涉，在昏昏沉沉，睡意朦朧中驚醒的新兵們不由得大呼小叫

同志們藝術(shù)作品的題材加上作家對于生活保留的感情生活感悟之后所產(chǎn)生的感情題材，加上藝術(shù)家的主觀思想，感情變成了藝術(shù)作品的主題，那么后面又加了一句話同志們所謂主題的概念就是透過題材所暗示出來的思想內(nèi)涵

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

內(nèi)容較為單薄，藝術(shù)上也比較粗俗，唯有豪俠題材的作品文學(xué)成就較高，如杜光亭的求冉客傳，唐傳奇題材廣泛，大多取材于現(xiàn)實(shí)生活，體重?cái)?shù)量最多，成就最高的是描寫婚姻愛情題材的作品

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西