圣妖誘君歡清音

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

這幾個陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時候可以成古音，可以成過清音，非總的說對不對，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

約有北宮有只羊勇也不服，勞不牧逃，雖一毫錯誤，人若他，至于世朝，不守于和歡薄，亦不受于萬圣之國。萬圣之君是此萬圣之君。若斯和夫五言諸侯惡生智必反之，夢師舍之所楊勇也。原是不勝游盛也

圣人久以其道而天下化成觀其所橫而千底萬物之情，可見已享曰雷鋒橫君子已立補(bǔ)一方出料俊恒真香五妖力，下曰俊恒之鄉(xiāng)，始求身言，九二毀亡相約九二毀亡能九中言九三，不橫其德

大圣也跳到空中問什么寶貝老君說葫蘆是我承擔(dān)的，凈瓶是我承水的寶劍，是我練磨的扇子，是我山火的繩子，是我一根落豪的袋子，兩個妖怪，一個是看金爐的童子，一個是看我贏陰露的童子

兩個瞬間之間誘惑妖獸與黑線王蛇碰頭了，黑象黃蛇正在追趕玄天，他沒有懸天，那么強(qiáng)大的精神感應(yīng)你沒有齊田發(fā)現(xiàn)幼虎妖獸的蹤跡，這下誘惑妖獸突然間撲了過來，僅僅兩個瞬間便到黑線王神面前，讓黑線王蛇促守不及

門口雕有香爐，供奉石室正中雕有奎星，是道教尊為筆點(diǎn)造化的文章之神，又叫文曲星，北面雕有文昌帝君為主，宰公民和路位之神。南面雕友關(guān)圣帝君就是關(guān)羽被主宰扶魔降妖的武功之神

現(xiàn)在玄天離黑縣王蛇足有七八十米黑線，黃蛇根本無法感應(yīng)到懸天的存在，一受到攻擊，注意力完全在誘惑妖獸身上沒有了蛇性準(zhǔn)確的判斷用戶妖獸的位置黑向王蛇在用戶妖獸面前只有挨打的氛圍了，空氣空有強(qiáng)大的力量根本無法發(fā)揮出來，連幼虎妖獸的身體都碰不到

赤老君丹女黃酒王母陶吉鳳隨龍干沒樣?xùn)|西，我不曾吃過是什么藥酒，橄欖藥，我哪個妖精那妖精真可將藥就篩了兩湖，滿滿的真理中低于老妖老魔街在手中大圣在肚里就聞的酒香道

三清音聲相和，前后相隨，是以圣人除無為之事，行不言之造萬物作業(yè)而不辭生而不有為，而不是功成而府居福為府居，是以不去第三章不上行，使民不爭不歸，難得之禍，使民不為道，不限可遇事，民心不亂，是以圣人之治，須其精實(shí)其富

孤之君子寧知道而成圣德唯憂不憂郁死者故妖順問汪之聲。然且井井野而曠雨削著乎后知煙穴者奢心而外丘，使以直離決裂，欲難而欲冤胡甚悲言忽悠食欲。楊精銳以金兵其宅其之威脅之樣精銳，常有白沙塵先生之門

他的一國多大體積如此此為言分事一人定國妖，圣率天下，以人而為，統(tǒng)治節(jié)奏率天意報兒民同志其所令反其所好，兒民不從事，故君子有諸己而后求助，人無諸己，而后非助人吐槽呼聲不說兒童育豬人者為之有也

后手須用功變身具有力動時把得住一發(fā)未深入后發(fā)圣仙石瀑布聚要盡實(shí)時聚曲直，更有陰陽訣。請君要熟識習(xí)步法啟中平推遷變身殺丁字回殺選手進(jìn)五步殺跳進(jìn)三步原位直打直跳近五步，殺妖力，跳打滴水，獻(xiàn)花殺進(jìn)跳進(jìn)三步

臣下發(fā)命令，辦事都用皇帝圣旨開口，大宋閉口勝宋向煞是宋家的忠臣良將，一到小明王軍力完全被援軍消滅，以后就公開傾向儒生。這一邊開口妖寇閉口妖賊，好像從來沒有當(dāng)過妖寇妖賊似的