胖子相聲大褂

胖子是圈里的圈外人，賣炒面的老板們找不見臺柱子，就喊胖子趕上胖子不忙，顛顛兒地跑了來，還穿著白大褂子，帽子，一媽也不讓能贏多贏，反正時間緊張，打不過撂下竿子，又顛顛兒地往廁所跑，跑完繼續(xù)顛少，吃的人還不少

我覺得說繞口令也沒什么教，我學(xué)第二段時可麻煩了，叫我說兩個胖子，我怎么也記不住，越說越糊涂一個黃胖子，一個白胖子，一個臉白，一個臉黃黃臉的姓白，白臉的姓黃，黃胖子掰白棒子，掰胖子，掰黃棒子

我們?nèi)绻f阿尼拉還說沒有一個很清晰的概念，沒有一個很清晰的圖畫怎么辦，我們就可以從我們剛才的這六個方面顏色醫(yī)生一般是什么顏色，白大褂穿了一個白大褂形狀，我們可以

我們?nèi)绻f阿尼拉還說沒有一個很清晰的概念，沒有一個很清晰的圖畫怎么辦，我們就可以從我們剛才的這六個方面顏色醫(yī)生一般是什么顏色，白大褂穿了一個白大褂形狀，我們可以

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

頭上蓬松了一把亂發(fā)，干燥，焦黃的向后梳著由下巴磕到頸，脖子上全是灰黑的漢字，身穿一件舊藍(lán)布大褂，向你家山水畫，但一塊濃一塊的黑劑牽連著扛了兩只肩膀，越是把這件藍(lán)布大褂飄蕩著拖在身上

我們?nèi)绻f阿尼拉還說沒有一個很清晰的概念，沒有一個很清晰的圖畫怎么辦，我們就可以從我們剛才的這六個方面顏色醫(yī)生一般是什么顏色，白大褂穿了一個白大褂形狀，我們可以

他偶爾喝一點兒酒，生一點兒氣，臉色就變成粉紅的沉了一個粉紅臉的大白，胖子無效的校長張韻之學(xué)校的教員先生叫他詹大五小的學(xué)生，叫他的時候必用全程詹大胖子，其實叫他沾胖子也就可以了

我說兩胖子，我怎么也記不住，越說越糊涂一個黃胖子，一個白胖子，一個臉白，一個臉黃黃臉的姓白，白臉的姓黃，黃胖子掰掰棒子，掰胖子，掰黃棒子比看掰多掰少一個字不能錯，要一口氣說上來這下子，麻煩人一說，這段我就糊涂，今天再說一回試試

白胖子巴出黃棒子不擼就扔給黃胖子，又扒了筐半白棒子，白胖子又扒了筐半黃棒子，黃白胖子掰了棒子，豹兒棒子背了，棒子扒了棒子，黃胖子白胖子掰了豹了，背了扒了一共八個半框黃白棒子林農(nóng)塔高高山上倒有一位老僧身穿大袍幾千層，您得要問老僧他的年有多么大層級的，這個黃河登的那么九登青五百年前登一登共和是四千五百棟

我們有一個概念叫做胖子盒兒，這個胖子核的核就是核心的核，他們核心是和胖子一樣的，他們的體質(zhì)是和胖子一樣的，而且他們的生活狀態(tài)一上樓就喘冬天，手涼腳涼心血管系統(tǒng)除了外表不一樣

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

古人稱這類人為肉人靈樞，畏氣失常中說肉人者上下榮大，這類胖子圓乎乎的渾身上下，一眼望去，前世肉人有四胖，大體如下膽小的胖子，氣虛怕冷的胖子，陽虛眼腫，泡的胖子有痰濕