當世界毀滅之時

四個階段，然而世界又是周而復(fù)始的一個世界，毀滅殆盡之后，經(jīng)過一段漫長的時間，又會形成另一個新的世界，一個世界從最初形成到毀滅殆盡，再到新的世界，最初形成的這一段極其漫長的時間周期成為大節(jié)

它可以超然而獨立物質(zhì)世界之外，我們生存的這個世界，天地是物質(zhì)構(gòu)成的，地球，毀滅是物質(zhì)的變化，它到了地球要毀滅的時候，大概兩條腿都不需要動，就已經(jīng)超越了地球毀滅同它都沒有關(guān)系

當一個貧窮的人，使用富人的思維，其實他就離成功很近了，打破知識便是建立之時，有一種秦川千年都不老，有一種愛到痛，有一種愛，痛到心碎也無問，有種勇氣瞬間毀滅困難的

婆羅門叫信奉多神，認為世界萬物由天神主宰，其中主要有三位毀滅之神，師婆保護之神，皮師奴創(chuàng)造之神。范天古印度人認為不僅人生在倫不會，而且世界也在輪回范天創(chuàng)造師伯所毀滅的世界皮石奴保護范天所創(chuàng)造的事件

古代郡王竭力追求長生不老，中國人不喜歡死亡，喜歡大團圓，但不可否認，竹籠也是具有一個毀滅世界的一個神話。一個大神世界神話中的四大巨蛇到這兒又介紹完了，他們動輒翻身，毀滅世界

佛說我往事曾經(jīng)在七節(jié)壞時生光陰天，本屆地球人類十足，也是從光陰逐天下來的。這就說明目前的蘇婆世界已經(jīng)被火災(zāi)毀滅了七次，按照七火一水，七火一風的規(guī)律，下一次毀滅世界的應(yīng)該輪到水或風了

第三，世界中葉絕大多數(shù)一載推行時尚經(jīng)濟，因為撿到那一國稱為心理世界霸主戰(zhàn)火只能毀滅財富的存量，卻無法切掉毀滅，創(chuàng)造財富的人，優(yōu)秀的人的資本，才是一個國家最大的財富

這兩者之間有著相生相克的關(guān)系，在途中都是饑偶為一組，表示世界上的萬事萬物都是由陰陽化合而成的，而且萬物有生術(shù)，當生之時，仿能生萬物有成術(shù)，能成之時，方能成萬物生存皆有其數(shù)

可是另一方面，當惡的行為視之為世界中之以事件者涉及其物理的自然的原因時，它卻必須是由先行狀態(tài)而被引申出一由先行狀態(tài)而引申之方式去尋求自由行動之時兼起源，就像尋求物理結(jié)果之時兼起源那樣，這必示意矛盾，同樣去尋求人之道德性格之時間起源

這個低能級真空球的擴張很快就能達到光速球中的質(zhì)子和中子將在瞬間衰變，這使得球內(nèi)的物質(zhì)世界全部蒸發(fā)，一切歸于毀滅，以光速膨脹的低能及真空球?qū)⒃诹泓c零三秒內(nèi)毀滅地球

斑紋獸皮上的地圖，言語中暗含的悲涼思考，也許是在阻止一件事，所有人都忽略世界的不好，認為世界正在變好，直到危險降臨，歡愉的人們將它當作玩笑，于是毫無準備陷入毀滅

大地之下，還是一個沉睡的世界，它屬于百重與人的世界相比，蟲的世界如此熟悉，卻又如此陌生，幾乎沒有人屈在意重的一生，更不會在乎他的告別與歸來，甚至重置世界的毀滅或生存

他們信奉弱肉強食，他們渴望征服整個世界力量，失控了力量變成了權(quán)力，又變成了無可挽回的暴力力量，沒有帶來更好的生活力量，即將毀滅世界力量所造就的這個世界已經(jīng)是最壞的世界

西方的希臘世界形成之時，與其相對的是東方強大的波斯帝國，當波斯帝國吞兵阿富汗和巴爾干半島之間的地區(qū)，將新的總度峽地改成了順從的附屬國時，希臘世界正以其多樣性著稱

心定則呼吸緩，心急則呼吸快心，定則智慧出心，急則余頓路心定則壽命殘心，急則易蒼山心定望斑皆可聾，可破可立人人是老師，事事是教案，處處是學校，當精心之時，放下之時，心眼打開，看世界會更加的清澈