誰(shuí)有郭德綱相聲臺(tái)詞

人家不懂，不要忘了耳機(jī)，軍者不用搖擊軍者婚禮，我跟孟子就愿意先走走后不樂(lè)池不玄者就此不樂(lè)言是云新十年臺(tái)金之銀之宿民中之不日熱人的軍事誤擊結(jié)束，名字來(lái)王者寧有憂，都不用錄做作，不給我們?cè)谀彝馊擞?，我把明明圍在圍剿里，不要喂，誰(shuí)有吃誰(shuí)有臺(tái)詞鳥(niǎo)舍且能讀

不光是你吸粉，你的形象也決定了你收什么樣的這個(gè)城市，甚至你的聲音都是要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞說(shuō)要備臺(tái)詞，不用備臺(tái)詞，我們都是照著我們要不是提示器，要么是寫(xiě)寫(xiě)著對(duì)不對(duì)

無(wú)聊臺(tái)詞任何人都能說(shuō)，如果劇本中都是臺(tái)詞，如果完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，如果只是有點(diǎn)道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過(guò)來(lái)，因?yàn)榧偃缗_(tái)詞很無(wú)聊，說(shuō)臺(tái)詞的人物也會(huì)很無(wú)聊

江河胡渺渺木之下為本木之上為末木松柏張生生誰(shuí)有蟲(chóng)執(zhí)著誰(shuí)有魚(yú)則魚(yú)誰(shuí)江河胡渺渺木茲下為本木茲上為末木松伯張生生誰(shuí)有蟲(chóng)則灼誰(shuí)有魚(yú)則魚(yú)隨江河湖渺渺，木茲下為本木，茲上為末木松柏張生生第三項(xiàng)詩(shī)歌一棵開(kāi)花的樹(shù)

我是前前一天晚上拿到臺(tái)詞的，拿到臺(tái)詞之后，我就因?yàn)槲乙郧安皇菍W(xué)表演的，我拿到臺(tái)詞的時(shí)候，我真是蒙掉了，里面有特別多的兒話音，而且還有特別特特別多，我不知道怎么說(shuō)的東西

很多年以前，看趙本山的小品里面有一句臺(tái)詞說(shuō)你多大鞋，我多大腳聽(tīng)完，既感覺(jué)滑稽入職的貪婪，直到很多年以后，當(dāng)這句臺(tái)詞從父親嘴里說(shuō)出來(lái)時(shí)，我對(duì)這句臺(tái)詞又有了新的理解

他并不是一個(gè)默默無(wú)聞的人，盡管他的故事在史記里邊是富在荊軻的故事后面的，但是人高漸離有臺(tái)詞，有著名臺(tái)詞。今天我問(wèn)你就是您去想一想說(shuō)荊軻的臺(tái)詞，荊軻刺親王的故事，大家基本都知道

因此，我們?cè)谔幚斫巧_(tái)詞的時(shí)候，首先就要從人物的語(yǔ)言行動(dòng)入手，只有把握住人物準(zhǔn)確的語(yǔ)言行動(dòng)，才能把角色的臺(tái)詞說(shuō)清楚，讓觀眾聽(tīng)得懂，聽(tīng)得明白，如抓不住人物的語(yǔ)言行動(dòng)就是把臺(tái)詞背得滾瓜爛熟，處理得有聲有色，觀眾也聽(tīng)不懂你在說(shuō)什么

來(lái)這一塊，大家來(lái)寫(xiě)一個(gè)圖豆?jié){同學(xué)修改憲法的主體，只有全國(guó)人大，一定是全國(guó)人大。全國(guó)人常只能提議考試當(dāng)中，如果問(wèn)修改，誰(shuí)有權(quán)修改憲法，問(wèn)的就是誰(shuí)有權(quán)去決定誰(shuí)有權(quán)去通過(guò)他

二臺(tái)詞是源于生活，有高于生活的藝術(shù)語(yǔ)言，朗誦要親切自然。要是觀眾看懂劇情，理解人物，接受劇作者對(duì)生活的解釋，臺(tái)詞就必須明白淺顯，通俗易懂，具有口語(yǔ)化的特點(diǎn)，口語(yǔ)化，使臺(tái)詞賦予生活氣息，親切自然，民間語(yǔ)言如成語(yǔ)諺語(yǔ)謝后語(yǔ)乃至淋雨的適當(dāng)運(yùn)用，有助于臺(tái)詞的口語(yǔ)化

貨幣貶值老百姓沒(méi)感覺(jué)老百姓其實(shí)沒(méi)什么感覺(jué)，反正我房子還在房子漲價(jià)了就行了，因?yàn)榻^大部分老百姓是有房子的，貨幣貶值時(shí)貨幣往下掉，誰(shuí)有感覺(jué)我比往下掉是誰(shuí)有錢誰(shuí)有感覺(jué)

我的那個(gè)作品不漲份兒，太太做的垃圾太垃圾了。老師臺(tái)詞寶是不是沒(méi)有美顏臺(tái)詞寶，它是一個(gè)懸浮的東西，它是懸浮在你美顏相機(jī)上面的。它跟美顏相機(jī)是兩個(gè)系統(tǒng)，它跟美也沒(méi)關(guān)系，你開(kāi)了美顏正常的化學(xué)錄視頻臺(tái)詞寶，它是一個(gè)有透明度的，它直接懸浮在你的美顏相機(jī)上面，你直接照著去說(shuō)就行了

如何放下這個(gè)問(wèn)題，在我的好媽媽生過(guò)好老師一書(shū)中，有專門論述此處不再墜沉，如何才能把握好自己的潛臺(tái)詞，關(guān)鍵是你的話語(yǔ)中不你的意識(shí)中是否給了孩子信任和尊重，這是說(shuō)好潛臺(tái)詞的底線

羅翔老師講課時(shí)舉過(guò)這樣一個(gè)例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說(shuō)，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來(lái)欣賞來(lái)獲得快樂(lè)，你會(huì)選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實(shí)想法，恐怕是前兩者

明年強(qiáng)烈以后，免不了心理承擔(dān)經(jīng)典對(duì)聯(lián)誰(shuí)有崇澤卓水有魚(yú)則魚(yú)水水水江河湖苗苗木之下為本木之上為墨木松柏章生生誰(shuí)有蟲(chóng)則佐誰(shuí)有魚(yú)則魚(yú)水水水江河湖渺渺木之下為本木之上為木木之上為墨木木木雙百?gòu)埳l(shuí)有蟲(chóng)子佐誰(shuí)有魚(yú)則魚(yú)水水江河湖苗苗木之下為本木之上為墨木木木伯松柏，張森森詩(shī)歌一棵開(kāi)花的樹(shù)行慕容如何讓你遇見(jiàn)我，在我最美麗的時(shí)刻為這我已在佛前求了五百年求他讓我們結(jié)一段成員佛，于是把我畫(huà)作一棵樹(shù)長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁陽(yáng)光下慎重地開(kāi)滿了花朵朵都是我的前世的盼望