演講就像說相聲

演講就是講我擅長的演講，就是講我熟悉的，我對(duì)演講事業(yè)的愛，就像對(duì)我生命的愛一樣，朗讀會(huì)讓演講變得更好，我要把它一直堅(jiān)持下去，也說智慧是超越也說的也說智慧是申花智慧的智慧

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

只要是一個(gè)正常智商，正智商正常就不會(huì)，他一定會(huì)找一個(gè)有豐富的演講經(jīng)驗(yàn)的人。當(dāng)老師是不是有豐富的超級(jí)演講經(jīng)驗(yàn)的人，當(dāng)老師還不是演講經(jīng)驗(yàn)還不行，有豐富的超級(jí)演講經(jīng)驗(yàn)人當(dāng)老師是就像我們說做婚禮司儀一樣

只要是一個(gè)正常智商，正智商正常就不會(huì)，他一定會(huì)找一個(gè)有豐富的演講經(jīng)驗(yàn)的人。當(dāng)老師是不是有豐富的超級(jí)演講經(jīng)驗(yàn)的人，當(dāng)老師還不是演講經(jīng)驗(yàn)還不行，有豐富的超級(jí)演講經(jīng)驗(yàn)人當(dāng)老師是就像我們說做婚禮司儀一樣

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

共和國演講家彭金在他的演講中說到，當(dāng)一個(gè)人在謙卑的時(shí)候，就意味著他邁向偉大的起點(diǎn)。作為年易古稀的長者，語中欣賞的告誡中國演講業(yè)和培訓(xùn)業(yè)作為演講家，不僅要有才智，要有聲望，還應(yīng)該懂得怎樣謙遜的做人，整整的演講家最最終將為他的演講事業(yè)先生就像真正的精神領(lǐng)袖，最終與他的精神共存亡

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學(xué)，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲，每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_嗓，背書，說繞口令

奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后，有位有識(shí)之視覺的體育界的許多經(jīng)驗(yàn)可以借鑒到四化建設(shè)的各條戰(zhàn)線上去，于是發(fā)表了看了金牌之后的演講齊開長白是這樣的。有一段相聲說，在李連英大總管紅子當(dāng)朝的年月，中國曾派過體育代表團(tuán)參加奧運(yùn)會(huì)

語重心長的告誡中國演講業(yè)和來自新業(yè)作為演講家，不僅又有國志又有聲望，還應(yīng)該懂得怎樣謙遜的一座以來，真正的演講家最終準(zhǔn)備他的演講，事業(yè)甚深，就像真正的精神領(lǐng)袖，最終與他的精神更傳統(tǒng)