郭培炎相聲

在腦海農(nóng)場(chǎng)里，郭培農(nóng)也從來沒有忘記過有收入，慢慢的他們?cè)诟邏?nèi)外連接起一種特殊的感情。當(dāng)然描述如是瞞著父母來看郭培農(nóng)的，在這個(gè)期間，郭培農(nóng)的父母卻從來沒有看望過自己的兒子，這是郭培龍的興起，非常壓抑

郭培龍?jiān)诠帻埫媲坝惺萦猩钌畹牡拖碌念^，這時(shí)候柔弱的你要瘦弱，突然在心頂下那個(gè)堅(jiān)定的決心，我要等他抽入，無論若何度等著他伺候要輸入總光不良吹腦蓋農(nóng)場(chǎng)，看管郭培龍，給他帶些吃的用東西

像郭培龍這樣不屬于精神病，卻又確屬不正常的人格改變者，家人和社會(huì)怎么去應(yīng)對(duì)引導(dǎo)郭培龍已京城現(xiàn)出心理變態(tài)，人格改變，卻沒有人會(huì)覺得他會(huì)對(duì)社會(huì)和家庭帶來多么巨大的危害

可是，當(dāng)他在臺(tái)上說的這些經(jīng)歷的時(shí)候，臺(tái)下的評(píng)委郭培老師在默默的流淚，郭培老師自己用三十年，一個(gè)人在堅(jiān)持做著他的中國(guó)風(fēng)。我們?cè)谶@個(gè)當(dāng)中看到了設(shè)計(jì)師的堅(jiān)持，看到了他們的匠心，在每一個(gè)設(shè)計(jì)師的每一場(chǎng)秀結(jié)束的時(shí)候

寬容和忍讓加劇了郭培龍性格的扭曲，他甚至認(rèn)為自己拿親人出氣已經(jīng)是理所當(dāng)然的事兒，而且打人已經(jīng)上癮，他把姚淑楠打得跑回娘家，有氣就朝自己的父母仨，父母都是年近七旬的老人，腿腳都不利索，而郭培龍每次打罵過后就開始痛哭流涕

寬容和忍讓加劇了郭培龍性格的扭曲，他似乎認(rèn)為自己拿親人出氣已經(jīng)是理所當(dāng)然的事兒，而且打人已經(jīng)上癮，他把姚淑楠打得跑回娘家，有氣就朝自己的父母撒父母，都是年近七旬的老人，腿腳都不利索。而郭培龍每次打罵后就開始痛哭流涕，我是什么樣的人，我是流氓

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

再加上孩子要刻影計(jì)較說，不是一家不如他，導(dǎo)致錢包不同，真規(guī)定我們前面講開心開用病的時(shí)光，講他一陣陣邁出頭像槍相聲是什么相就投向搶投，而我還一些就魚廳尖周炎一些針周炎