相聲脫棉褲

經(jīng)驗告訴我們，干活兒時穿棉褲，雨靴使不上勁兒不出活兒得穿絨褲球鞋輕便靈活，把干衣服棉褲擱一旁干完活兒，別人幫忙拿大衣圍圈兒擋住風(fēng)，自己在脫光了，換上冰涼涼的干衣服和棉褲

黑河上飄滿了冰靈，過河時，大多數(shù)官兵憑著勇氣脫掉棉衣，棉褲打在頭頂上，赤身貪過喝去，但有五個戰(zhàn)士怕冰塊劃破身子，穿著棉衣棉褲過河，結(jié)果上岸后沒有該衣服換上刺骨的冰衣與肌肉凍在一起，大腿慢慢由紅變紫，由紫變黑

北大荒的東西比較長，一進入十月就開始結(jié)冰了，因而穿著棉衣棉褲的時間就比較長，每年到了該穿棉褲的時候，就在棉褲外面罩上一條單褲依然是防止棉褲被磨損，二來是避免干活的時候把棉褲弄臟

爺爺棉襖棉褲一套，懸欄已見鞋，一雙棉帽，一頂奶奶棉襖，棉褲，一套，懸欄一鍵鞋，一雙圍巾，一頂游回野鬼棉襖，棉褲，三套懸欄三件斜三雙年貌，三隱郵差棉襖，棉褲，一套，懸欄一件鞋，一雙棉帽，一頂水路，關(guān)卡棉襖，棉褲一套宣來一線鞋，一雙棉毛一頂

他們說，就今年各大公司年會要節(jié)目的順序是脫口秀相聲，開心麻花，往年是相聲小品，開心麻花，現(xiàn)在直接把小品擠走了，脫口秀在第一位第二位是相聲第二位，第三位是開心麻花

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

女人們從紡車下忙到織布機上，準備一家人夏季的衣服和拆洗已經(jīng)脫下的棉衣棉褲，正各梆子景村紡車嗡嗡叫織機夸大響和諧而又優(yōu)雅的農(nóng)家三月梆子老太終于沒有學(xué)會仿現(xiàn)和織布的技能

腎陽虛，我讓你記寒涼，讓你聽私聊腳墊，讓你考夫妻八卦臺，讓你多晚點兒脫棉褲，腳和腰別受涼，吃熱東西別吃涼東西，過三月不漲了，你就贏了，過了半年，一年還那么大，這病就算過去了

面貌已經(jīng)奶奶，棉襖，棉褲一套，懸欄一鍵寫一雙微鏡，一條游紅野鬼棉襖，旋棉苦三套，懸欄，三件鞋，三霜棉帽，三井游差，你要棉褲一套，渲染一件學(xué)一雙棉襖，一驚水路，關(guān)墻，棉襖，棉花苦一套，懸來一剪鞋一雙

他年輕的時候，家里窮得要命，家里兄弟好幾個，一到冬天全都不出門，因為擱幾個只有一條棉褲，誰出門才能輪到誰穿到了開春兒，擱幾個全身都渾身刺腦，幾乎每個人的兩條腿都勞破了皮，為啥因為那條棉褲擱幾個輪子穿，而那年頭衛(wèi)生條件本來就差，棉褲幾乎從來不洗，里面生滿了獅子

不過也還是南方的冬天，比北方南肉屋里不生火，晚上脫了棉衣，一鉆進冰涼的被窩里早起穿上冰涼的棉襖，棉褲不真冷，放寒假就可以睡來。教棉衣在銅爐子上烘過了起來，就不是很困來了，尤其是棉鞋轟的熱熱的穿進去

來過我們醫(yī)館或者聽過我們課的人都知道，我們被稱為秋褲打棉褲打在胃病先防這個界面來看，為什么我們要強調(diào)保暖，因為在母體里面，我們每個人都是被全面包裹和保護好，但一旦離開了母體，也就意味著脫離了保護

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說