九幻云巔往生劫

百劫詞云冊捐資宇宙樂從筆金山記納蘭性德在詩中說求先吃藥，危害人的身體。喬路謀官導(dǎo)致人患失，立功立寧如過眼云煙，虛幻成空，只有修行凈土往生西方極樂世界才能是迷魂開竅是百劫化解

親愛的家人們，現(xiàn)在為道家朗讀高雪燕老師的父母卷第十九課，敬畏生命，弘以主教，使懷德告慰世人，要敬畏生命，尊重生命，與他所示不屈扭轉(zhuǎn)，是敬畏生命，不把自己的想法強(qiáng)在于別人是敬畏生命，不時可評判自己是敬畏神命，神往生命之巔

有時山巔高出云層，從山下看，山上廬山，云霧飄渺，時隱時現(xiàn)，宛如仙境，從山上往山下看腳下則云海茫茫，猶如騰云駕霧一般變幻莫測，是廬山的特點(diǎn)，有時山上暗無天日，山下則是細(xì)雨飄飛

他所示，不去扭轉(zhuǎn)，是敬畏生命，都把自己的想法強(qiáng)加于別人實(shí)現(xiàn)為生命，不時刻評判自己是敬畏之命，神往生命之巔，一覽眾山之敬，畏生命不糾纏，不擰巴，是敬畏生命，不以善小而不為

是敬畏生命，不買自己的想法，強(qiáng)加于別人是敬畏生命，不時刻評判自己是敬畏生命，神往生命之巔，一覽眾山失敬為生命，不糾纏，不擰巴，是敬為生命，不以善小而不為，不以惡小而為之

殘料三云的物語奇云被濃霧淹沒，而那高出云天的香巴拉勝，盡漸次隱沒于盲齡背后雪山之巔，從此再沒有見過心想事成。大衛(wèi)尼爾終于看到夢幻般的香巴拉，可是歲月得知河流躺了百年，自從大衛(wèi)尼爾那次人間起獄

如他所示，不去扭轉(zhuǎn)，是境內(nèi)生命，不把自己的想法強(qiáng)加于別人去敬畏生命，不時刻評判自己是敬畏生命，神往生命之巔，一覽眾山，去敬畏生命，不糾纏，不擰巴，是敬畏生命，不以善小而不為，不以惡小而為之

我們來討論一個今天在云道總社群里邊的提問的話題，這是我剛看到的。今天下午，我回答了靜心一個問題，他說想要往生提了世界是不是一種著相執(zhí)著著相，是不是一種逃避，一心念佛，求往生這個一心

紅衣主教史懷德告訴世人，要敬畏生命，尊重生命，如他所示，不去扭轉(zhuǎn)，是敬畏生命，不把自己的想法強(qiáng)加于別人，是敬畏生命，不時刻評判自己是敬畏生命，神往生命之巔，一覽眾山是敬畏生命，不糾纏不寧

不去扭轉(zhuǎn)，使靜問生命，不把自己的想法強(qiáng)加于別人，使敬畏生命，不時刻評判自己是敬畏生命，神往生命之巔，亦了眾山，使敬畏生命不糾纏，不擰巴，是敬畏生命，不以善小而不為，不以惡小而為之，是敬畏生命

如他所示，不去扭轉(zhuǎn)，是敬畏生命，不把自己的想法強(qiáng)加于別人，是敬畏生命，不時刻評判自己是敬畏生命，神往生命之巔，一覽眾山是敬畏生命不糾纏，不擰是敬畏生命，不以善小而不為，不以惡小而為之，是敬畏生命

王格有妙王，乃在忠義利色道川沉默有工業(yè)項(xiàng)圓風(fēng)行水上換線，馬椅響地立妙初六用枕馬狀即項(xiàng)云初六至極順眼九二幻門起機(jī)毀亡項(xiàng)云幻門起機(jī)得愿意六三換及功無悔，項(xiàng)羽換及功自在外也

云煙死笑，煙消云散九霄云外脫騰云駕霧狀至凌云風(fēng)云變幻，風(fēng)起云雨云涌，風(fēng)起云涌，行云流水，風(fēng)解至風(fēng)風(fēng)卷殘余云風(fēng)解殘余風(fēng)的風(fēng)風(fēng)景才云風(fēng)云是風(fēng)云變化，風(fēng)起云涌，風(fēng)起云云涌云流水，行云流水，云風(fēng)減殘于浮云云

此天是根據(jù)聶云臺居士見聞實(shí)情而補(bǔ)數(shù)，其婢女出身，農(nóng)家竟然自己請求義務(wù)服役而跟隨李夫人念佛，并與往生之前回家勸導(dǎo)母親念佛，其善根如此，并且預(yù)知往生時間也是去住自如，真是得大解脫之人

天人妙想一定能讓張懷生往生佛果，一切就許張秋要將金魚帶放回觀眾，又看一眼金魚滿身黑斑，這是張淮深被害的名陣一大順云。年八九零年二月，張求正給張家公子言首寫詩，忽然傳來噩耗，扶主暴斃，六子允命