二人轉(zhuǎn)孫大美唱的小姑賢

臺上的柱子都是言中臣良，將他譚鑫培整天唱的迷迷之音，不把觀眾的心唱散了，才怪貪心陪這份著急，心想你孫菊先是美糊不開體的，我唱什么戲都是大老板派，他也知道我能唱老時期

他們唱完之后，或者一個兩個唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊有兩個白人小姑娘，后邊兒有三個白人，小伙子，有一個黑人，有白人虎的盒子，小一隊，有的是一個人的年輕人都這么排隊，你唱完了兩首相聲，他上一次開始唱

據(jù)揚州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說唱藝術(shù)在全國各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式

今天我們來品讀的是一位山西考生帶來的蘑菇，一直都在讓我們彩鈴。聽上幼兒園的時候，我最喜歡唱的兒歌就是采蘑菇的小姑娘跑到樹林里菜了一大筐的蘑菇，沒想到這童話般美好的故事

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動活潑的走唱類藝術(shù)形式

馬曉航在表演脫口秀時，會融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個叫做李雪琴

孟家就問兩個堂妹是否要聽唱，兩個人說不要小姑娘再三再四的球，孟家出于廁癮之心，讓小姑娘唱一個江南情歌，聽一個才十三歲正饑寒交迫的小女孩兒，唱那種感傷的子夜情歌，真令人心碎

他們就上各處去找美人兒去了，還真給他們找到一個頂好看的鄉(xiāng)下小姑娘兒包家就把這個小姑娘買了來，就算是我們包家人了，花錢買了一人，這個取了個名字叫褒嗣包家，就教他唱歌跳舞，把他打扮得漂漂亮亮的

小姑很高興，一直在家里準(zhǔn)備上學(xué)要帶的東西，終于等到了大學(xué)開學(xué)的日子，小姑背好行李準(zhǔn)備出發(fā)，爺爺奶奶送小姑走出家門去，沈城的汽車就在外邊兒等著，別人都已經(jīng)坐在車上了，只等小姑上車就馬上開車，沒有出過遠門的小姑跟爺爺奶奶依依不舍地告別

慕王贊大官方即溫寶之虛，一容一而有天，下身不識天下之賢民，一容就天下深深，不識天下一只雪尊為天子，腹有死嗨之女尊美年子婦幼死害智美宗苗想知子孫寶之聰明之長，子孫保之真物

帝堯成王能賢順宇周公而消公務(wù)公管菜貴大至榮華。至今，孔子與祭孟邪氏與魯李斯與叔孫聚壞于秦定宮，使黃賢寄夢李斯，而蕭孔子叔孫故意大亂，侮辱治軍，故治亂榮辱之端在所信任既賢，在于堅固而不宜詩云，我心匪石不可轉(zhuǎn)也

和宋歌接下來，我們一同欣賞銅皮微詩牽?；?，像一位調(diào)皮的小姑娘，柔美身姿，不畏陡峭敞開嗓子，在空中放聲歌唱，沐浴朝霞爬籬笆，須眉向上吹喇叭多姿又多彩，豐潤滿天涯若不驚風(fēng)的你

怨人夫子楊不賢而亦何長詩之有書生武書與大風(fēng)潮與朝淵子貢賢于仲女子夫錦波已告子，貢曰辟之功，強賜之強，以及君佩兼事與家之浩夫子之強數(shù)，任不得知門兒入不見宗廟之美，博官之父，德門之門者，或管陰夫子之冤，不醫(yī)乎叔孫武叔悔眾醫(yī)子共約

已何嘗是只有叔孫武叔遇大富裕超越子貢賢于仲尼子府景波已告子貢公子公約必知，共強四肢，搶眼期間窺見世家之好，父子之強，書任不得其門而入，不見宗廟之美，百官之美，其意得其門者或寡也

當(dāng)時在冰慶社的楊寶森，王少樓多少受了一些影響，這倆人早年都是按老談的路子唱不上女妖的是后來為了熱鬧，楊寶森是先加了女女妖是誰是任志秋的，但是不是那小姑娘辦一下是打一打酷梳大頭面拍