我要當(dāng)志愿者劇本相聲

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

小苗說，當(dāng)時他與朋友去了西安的劇本沙展銷會劇本沙發(fā)行商在展銷會上展示劇本門店，店主在這里體驗測試，而后現(xiàn)場完成交易，這是劇本展示的重要窗口，因為劇本沙講究體驗和感受

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

后來我才知道，那是一個有十五人參加的巨型劇本殺劇星語，玩兒過的所有劇本殺幾乎都是像這樣和朋友的朋友或是熟人一起，大家會提前約好時間一塊兒去劇本啥店里挑選劇本選服裝

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭，我是第一個相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

每個人的劇本上會有自己的一個任務(wù)，就是你可能會找某個玩家去進行私聊，等會兒就是每個人讀劇本是不是會給每個人書里發(fā)一張紙發(fā)，一本兒發(fā)一個劇本兒，游戲本兒在上面會有我要讀的話，還有一個我都我要解決的問題

從中獲得間接的舞臺經(jīng)驗，劇本為演員的表演服務(wù)，當(dāng)然，劇本也活在演出中，每一次的演出都是一次二度創(chuàng)作，不同的演員，不同慘斥的演出，劇本的詮釋不同，也賦予了劇本新的生命和活力

在我所有劇本里面，涉及情愛的劇本，里面女性都是男性的，精神的引領(lǐng)者和指導(dǎo)者，就是在我所有劇本的人。我是一個不太典型的大男子主義者，我發(fā)現(xiàn)在我心目當(dāng)中說通俗一點兒，女性在我潛意識里邊

他有十三個劇本，可見我們中國新疆這塊地方在古代實受印度需求影響，上世紀八年的后期，又同新疆發(fā)掘出來一個劇本一看也是印度物聯(lián)區(qū)劇本這個劇本。當(dāng)時新疆文物局拿來把原本拿來直接送給機械林

當(dāng)然了，我肯定是飯值比較美美，好的，肯定調(diào)的那些聲音你打發(fā)相聲可能也會出聲，但是相聲給你能帶來歡樂。我特別喜歡聽挺相聲，第二個就是音樂，可能不同風(fēng)格的音樂帶給你的感受是不一樣的，因為我之前我在零九年的時候還拿過一個全國樂隊選拔賽的全國亞軍

閱讀劇本和拍攝劇本不一樣，有時候為了讓劇本更容易理解，你需要把說明寫進去，而演員并不喜歡你這么做神奇活現(xiàn)是我擔(dān)任電影劇本醫(yī)生時的第一批電影中的一部，因為制片人要細讀這個劇本