粵語評書楊家將傳

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學(xué)家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會(huì)民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

隨著楊家將遺跡楊本女將的傳說和儀式妄為傳送，于是在楊業(yè)，楊延昭父子與遼國每年激戰(zhàn)的晉北河北地區(qū)，多留有與楊家將活動(dòng)相關(guān)的遺跡，而且這些遺跡往往會(huì)牽涉到大遼的當(dāng)國太后，蕭燕當(dāng)然了，這其中不少都是出自后人的附會(huì)

于是很多人我們會(huì)想起這樣一個(gè)故事，在我們的傳統(tǒng)劇目之中，還有一些傳統(tǒng)小說之中，大家會(huì)聽說過，在中國歷史上有一個(gè)叫做楊家將的這樣一個(gè)故事，說到楊家將大家馬上就會(huì)想到了

還有這個(gè)水滸傳里邊青面受楊志，我們也會(huì)去給它加上楊家將后人的一個(gè)傳說，包括還有金庸筆下的楊過，楊康，楊鐵心等人，足以見得大家對楊家將的一個(gè)喜愛程度，那么現(xiàn)在的吸取中也是非常流傳的，非常廣關(guān)于楊家的故事

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領(lǐng)呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會(huì)先想到一物評書，楊家將因?yàn)樵跅罴覍⒗锩嬉灿泻芏嚓P(guān)于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

楊家將故事一定廣為流行，但當(dāng)時(shí)都沒有任何的這種說法。無論是戲劇小說是說什么，潘美陷害楊業(yè)，到了元朝有兩出戲，一出戲叫八大王開招就中一出戲叫泡天塔夢。梁道古已經(jīng)開始渲染潘美太陽夜到了明朝，楊家將戲劇在流行過程當(dāng)中

在評書楊家將里扣準(zhǔn)綽號(hào)扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負(fù)責(zé)搞笑?？軠?zhǔn)悲削的故事就來源于此。說是寇準(zhǔn)懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上

他的后代繼承他父親的事業(yè)兒子楊廷昭村子楊文廣在保衛(wèi)宋朝邊境的戰(zhàn)爭中都立了功，他們一家的英這種事跡受到人們的傳送和贊美，民間流傳的楊家將故事就是根據(jù)他們的事跡發(fā)展起來的

民家小說戲曲與歷史的不同在于，傳說中的諸多人物和事件實(shí)際上是并不存在的。根據(jù)傳說以及演繹等的記載，楊家將的譜系是這樣的陽門難教。第一旦金刀令公楊繼業(yè)有八個(gè)兒子，其中第六個(gè)兒子名叫楊延昭，又名楊六郎

雖然史書上沒明說張飛對關(guān)羽之死的感情反應(yīng)，但三國志張飛傳開篇就說張飛少與關(guān)羽聚世先主與年長數(shù)歲非兇士之關(guān)張二人已經(jīng)成了名將的代稱官不離張張不離官，就如同楊家將中的孟良不離交散

這個(gè)新方向便是貼近民間虛化正史，四意張狂的述說歷史，以塑造英雄人物為中心，形成了以水滸古傳楊家將書堂說樂故事為代表的英雄傳奇小說第二大點(diǎn)水滸傳需掌握的知識(shí)故事梗概取材于北宋末年宋江起義的故事

中國的小說從產(chǎn)生以來，主要就是這兩個(gè)主題演繹歷史和譜寫英雄歷史演繹類的，除了三國演義，還有隋唐演義，還有東周列國志，隋唐演義影響比較大。英雄系列的小說，除了水滸傳，還有說唐說樂與楊家將系列比較出名

正是從楊家將的故事里了解的滿門中立的楊家，在當(dāng)時(shí)可謂是戰(zhàn)功赫赫，無人不知，無人不曉去考證楊家將共立十三代，其第一代便是士稱楊無敵的一代名將。楊業(yè)本名重貴，又名紀(jì)業(yè)林州辛勤人，但是民間亦有稱他為火山軍人說他是火山宮楊農(nóng)楊令宮之責(zé)，其父名為楊信，是五代十國林州地區(qū)的一個(gè)土豪

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過民間的小說演繹評書，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個(gè)楊業(yè)他一生最主要的時(shí)間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

王云老師我們老板天天也是一分鐘自我介紹，我說那好，那你也是一下你的一分鐘。自我介紹做的他就做自我介紹，他說大家好，我叫楊林，是楊家將的楊林是林記不住，我叫楊敏沒關(guān)系，水滸傳里有個(gè)賣刀的叫癢，你們叫我羊一刀就好了，好笑，你看年輕人