自降輩分的相聲

同位相處通知相貌通過(guò)相愛(ài)同理相近通用險(xiǎn)，以通降感，通力險(xiǎn)，以通信相繼通道，相聲，通信相歸，統(tǒng)條相聲，生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為，視極而較之地，正潔而化，是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任

天子之所以自稱布谷，是因?yàn)樗p車簡(jiǎn)從束縛出行，按照周禮應(yīng)該自降稱謂而稱魯西公為叔父，是因?yàn)樘熳臃Q呼同姓，諸侯一般以伯父或叔父尊稱呼異性諸侯，則以伯救尊，稱并非魯西宮論輩分，真的是天子的叔父

常用的千語(yǔ)如稱自己為庇人，不才稱比自己輩分高和年齡大的親屬為家父家，母家兄家姐稱比自己輩分低和年齡小的親屬為設(shè)地設(shè)備，稱自己的子女極其配偶為小兒，小女，小旭等等

運(yùn)動(dòng)員則和平一和平則運(yùn)動(dòng)員相聲則合，相克則平相聲。相克者中醫(yī)學(xué)的生理病理，一理知事業(yè)一年的五行員運(yùn)動(dòng)要?dú)w了一句，看一日的五行運(yùn)動(dòng)，要?dú)w納一細(xì)，看一呼一吸則大氣升降于人，生成一整個(gè)月，天人的天子乃整個(gè)造化的簡(jiǎn)稱

有一次，中國(guó)著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來(lái)采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說(shuō)出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

第二條相互有繼承關(guān)系的幾個(gè)人在同一事件中死亡，如不能確定死亡，先后時(shí)間的推定，沒(méi)有繼承人的人，先死亡人各自有繼承人的，如幾個(gè)死亡人輩分相同，推定長(zhǎng)輩先死亡，幾個(gè)死亡人輩分相同

把自己的后路都給堵死，危機(jī)的時(shí)候給自己留一條后路，凡事不坐決，幸福的時(shí)候也給自己留條后路，因?yàn)槟悴恢牢C(jī)會(huì)何時(shí)到來(lái)，懂得給人生輩分的人才不會(huì)將來(lái)輸于輩分而懊悔，自在定律

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

姜子牙就是和十二新手同一輩分向二郎神，楊揀，哪吒，土行，孫文太師等人。雖然神通不俗，可論輩分都是姜子牙的晚輩，因?yàn)閹煶雒T(mén)且輩分很高，姜子牙下山才能夠號(hào)令群仙地位尊崇

正義地靜義地?zé)o內(nèi)，外無(wú)降臨之愿，自視而后有相聲故事，若不打約二次，然而簡(jiǎn)易直接，真有已接。孟子自傳其議論他和時(shí)有異種及其氣質(zhì)意見(jiàn)之書(shū)，還要其學(xué)者以求追星真意而已

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響