姐妹吹牛說(shuō)書(shū)

太厲害了，純?cè)莆腋嬖V你，我們家沒(méi)牛作坊，我們家是吹牛工工廠，我們家是吹牛股份有限，我們家是吹牛大拖拉，當(dāng)時(shí)我們家是世界吹牛中心，我們你們這中心是我們家吹聽(tīng)出來(lái)的，比不了，你可真能吹

于是，劉姥姥就有的沒(méi)的專(zhuān)挑一些鄉(xiāng)下有意思的事情，給家說(shuō)給賈母聽(tīng)他是放你哥把賈母高興懷，王熙鳳可把賈母高興壞了，寶玉和姐妹們也在他們哪里聽(tīng)過(guò)這些事情，都覺(jué)得劉姥姥比那些說(shuō)書(shū)先生講的

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

那個(gè)時(shí)候，你代表的就不是你自己了，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，有人敢和你單挑，但肯定沒(méi)幾個(gè)人敢和你全挑吹牛的時(shí)候，別吹自己的兄弟姐妹，那效果絕對(duì)剛剛的豬八戒在火焰山和地一波談的表現(xiàn)都非常的搶眼，積極的都有點(diǎn)兒過(guò)頭兒了

說(shuō)得淋漓盡致，讓人信以為真，如同吹泡沫下吹，眼上吹越大，不吹都不行，上下兩張皮吹多吃點(diǎn)就是了，反正吹牛不放法，吹牛不上睡。久而久之，有的人吹牛不打草稿，吹上癮的成了吹牛，專(zhuān)業(yè)戶(hù)成了吹走

作而論道起而奮斗，一邊吹牛，一邊戰(zhàn)斗吹過(guò)的牛都實(shí)現(xiàn)了就叫理想，善于吹牛的華為常務(wù)董事于城東如是說(shuō)，而把吹?；癁榻M織理想的華為員工，也都實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的理想，流淚雜種的必歡呼

吹牛是講大話推銷(xiāo)過(guò)程中的吹牛不是讓銷(xiāo)售人說(shuō)沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的話講瞎話，而是通過(guò)吹牛表明銷(xiāo)售員銷(xiāo)售的決心，同時(shí)讓客戶(hù)更多的了解，讓客戶(hù)認(rèn)為您在某方面有優(yōu)勢(shì)，是專(zhuān)家信賴(lài)達(dá)成交易

要垃圾，你要一眼看出來(lái)，你別跟一個(gè)垃圾的人在一起，玩兒的很開(kāi)心，大家每天晚上出去擼個(gè)串兒，喝個(gè)啤酒，吃個(gè)飯，聚個(gè)餐在一起吹牛，那就要一個(gè)開(kāi)心吶，每天吹牛，慢慢的你就會(huì)愛(ài)上吹牛了

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

軀體從自己的錘里跳出去跑了，崔寧大王毫不費(fèi)力的得到了一張完美無(wú)暇的皮毛，吹牛的疲于的幽默，妙之妙在，將牛皮吹破，類(lèi)似吹牛大王這樣的吹牛，不僅誰(shuí)也不會(huì)拒絕追究，而且還愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面