相聲美人吟

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實(shí)際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

音響雪滿，山中高適握月明，寧夏美人來語，實(shí)際光景頗適，夜涼如水，懷念其如玉的美人，不僅想起愿月明臨夏美人來月明寧夏每人來著詩句，一邊想念著一邊吟誦著如玉的美人，亦仿佛踏月而至

寶玉想著便往書房里來，剛到窗前，聞得房內(nèi)有呻吟之聲。寶玉倒嚇了一跳，心想敢不成是美人，活了不成，這個(gè)越來越有意思，因?yàn)閷氂袼约合氲煤苷妫f那個(gè)美人肯定很寂寞，結(jié)果一到房前聽到有美人在

馬吟初相聲認(rèn)為，總理的這種領(lǐng)導(dǎo)的改造知識(shí)，分子思想的辦法不僅啟發(fā)了知識(shí)分子學(xué)習(xí)的要求，而且鞏固了學(xué)習(xí)者的信心，提高了學(xué)習(xí)者的情緒，推進(jìn)了知識(shí)分子學(xué)習(xí)的要求，而且鞏固了學(xué)習(xí)者的信心

梅花是中國文人的一種心靈寄托，因其傲寒清高，無論是詠梅還是華梅，描繪出皮肉表象，容易描繪出風(fēng)骨精神卻難高啟，能推陳出新，不落科救，甚至吟唱出雪，滿山中高士沃月明臨夏美人來

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

這套美人圖以丹福會(huì)丹仁的形式，分別描繪十二位身著漢服的宮苑，女子，品茶，官叔沉吟，賞碟等閑適生活情景，同時(shí)還以寫實(shí)的手法逼真的再現(xiàn)了清宮女子官服，發(fā)型，手勢等當(dāng)時(shí)宮中女子最為流行的裝飾

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

播報(bào)天氣，溫度，濕度，維度，這三門信息本來是很枯燥的新聞老百姓全當(dāng)吃飯的背景音樂，可是在朱廣權(quán)的嘴里卻成了一段央視單口相聲天氣有多熱，他卻吟出了一首關(guān)于燒烤的詩熱的你走出半生歸來成熟，身上還掛著嬌顏

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響