高中英語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

猜測(cè)等語(yǔ)言形式通常值語(yǔ)，音語(yǔ)，法詞，匯等語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)體系，也稱語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言形式也稱語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，通常指語(yǔ)，音語(yǔ)，法詞，匯等語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)體系，語(yǔ)言功能，指語(yǔ)言所能發(fā)揮的作用

近幾十年來(lái)，盡管結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)失去了往日的輝煌，盡管不同的語(yǔ)言學(xué)派從不同的角度對(duì)其提出了批評(píng)，但是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的共識(shí)描寫和分析方面還沒有哪個(gè)學(xué)派能夠完全取代結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)結(jié)構(gòu)主義

要充分考慮必修和選修相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)普通高中英語(yǔ)課程的基礎(chǔ)性，多樣性和選擇性等特點(diǎn)，必修選擇性必修和選修這三類課程旨在為學(xué)生提供多樣化選擇和個(gè)性發(fā)展的空間

本標(biāo)準(zhǔn)和與之相銜接的普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)，將基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的目標(biāo)設(shè)為九個(gè)級(jí)別，旨在體現(xiàn)小學(xué)，初中和高中各學(xué)段課程的有機(jī)銜接和各學(xué)段學(xué)生英語(yǔ)言能力循序漸進(jìn)的發(fā)展特點(diǎn)

語(yǔ)言功能是指語(yǔ)言所發(fā)揮的功能形式，主義語(yǔ)言學(xué)注重研究語(yǔ)言的形式結(jié)構(gòu)，所涉及到的語(yǔ)言功能往往也是結(jié)構(gòu)功能和語(yǔ)法功能，如各類語(yǔ)言單位在其上一層結(jié)構(gòu)中所擔(dān)任的角色，充當(dāng)主語(yǔ)或者謂語(yǔ)的語(yǔ)法，功能以及這一類

第八章語(yǔ)言第一節(jié)語(yǔ)言的特征與結(jié)構(gòu)。一語(yǔ)言的基本特征。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書寫手勢(shì)等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)，同時(shí)又是應(yīng)用這種符號(hào)系統(tǒng)來(lái)交流思想的一種行為語(yǔ)言的基本結(jié)構(gòu)

人類的語(yǔ)言符號(hào)跟一般的符號(hào)也有不同之處，最主要的區(qū)別就是其他符號(hào)大多是單一的或簡(jiǎn)單的，而語(yǔ)言符號(hào)則不但數(shù)量道得多，而且還結(jié)構(gòu)復(fù)雜，也可以從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的角度來(lái)看語(yǔ)言的系統(tǒng)

語(yǔ)言學(xué)家可以采用這兩種關(guān)系分析和解釋語(yǔ)言結(jié)構(gòu)綜上所述索緒爾立足于語(yǔ)言內(nèi)部結(jié)構(gòu)研究語(yǔ)言的觀點(diǎn)及嚴(yán)格區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ)，內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)和外部語(yǔ)言學(xué)共識(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷史語(yǔ)言學(xué)，把語(yǔ)言看作不同層層次組合和聚合關(guān)系所構(gòu)成的系統(tǒng)等等

或者說，把結(jié)構(gòu)主義的語(yǔ)言學(xué)模式變?yōu)橐环N具有普遍意義的哲學(xué)思維模式，那被公認(rèn)為是結(jié)構(gòu)主義的思想先驅(qū)的。索珠爾對(duì)結(jié)構(gòu)主義的主要貢獻(xiàn)就是它的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)理論成了結(jié)構(gòu)主義的原始模式

我們一開始的學(xué)習(xí)是以結(jié)構(gòu)為主，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一些規(guī)則，后來(lái)逐漸的去側(cè)重于要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的運(yùn)用規(guī)則，要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一些功能與語(yǔ)言所承載的文化相結(jié)合，那就需要結(jié)構(gòu)功能文化相結(jié)合的原則

遭到語(yǔ)言的洗禮，遭到類似語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的俄狄浦斯結(jié)構(gòu)，他才從嬰兒的自我身份轉(zhuǎn)化為主體身份。而這種主體恰恰是以對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的屈從獲得的獲得主體的瞬間，尤其是遭受語(yǔ)言異化的瞬間

這種語(yǔ)言過程被稱為衍生轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的其中一個(gè)主要研究領(lǐng)域就是衍生以完整語(yǔ)言表象，深層結(jié)構(gòu)集合和表達(dá)語(yǔ)言表現(xiàn)，表層結(jié)構(gòu)集合之間的關(guān)系，用函數(shù)符號(hào)表示轉(zhuǎn)換語(yǔ)法生存結(jié)構(gòu)指向，表層結(jié)構(gòu)或者轉(zhuǎn)換語(yǔ)法

語(yǔ)言學(xué)家關(guān)心的是特定語(yǔ)言理句子的形式結(jié)構(gòu)，而哲學(xué)家關(guān)注的是哲學(xué)命題的邏輯結(jié)構(gòu)和指稱的多樣可能性，無(wú)關(guān)乎任何特定語(yǔ)言的語(yǔ)法細(xì)節(jié)，除非這類細(xì)節(jié)關(guān)乎哲學(xué)語(yǔ)言使用的差異

布拉格學(xué)派在奉行結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言觀的同時(shí)，認(rèn)為語(yǔ)言是一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)研究的同時(shí)，側(cè)重于從功能入手研究語(yǔ)言形式，把語(yǔ)言看作是完成語(yǔ)言社團(tuán)賦予其職責(zé)的工具，其中最重要的功能是交際功能

語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類型，分類，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類型分類分為兩種，一種根據(jù)表達(dá)語(yǔ)法意義的語(yǔ)法手段，根據(jù)表達(dá)語(yǔ)法意義的語(yǔ)法手段可以把語(yǔ)言分為綜合性語(yǔ)言和分析性語(yǔ)言，根據(jù)形態(tài)并二可以把語(yǔ)言分為形態(tài)語(yǔ)和國(guó)立語(yǔ)