書法鄧石如偶愛琴書

他說讀書的話，很多少學琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個重要的消遣，他對余舒有很深的信心

四體接經(jīng)篆刻大師鄧石如鄧石如原名言自食如好頑薄玩白山人，安徽懷寧人殷碧清仁宗明諱，故以自行出身貧寒祖輩的錢德，不要的人品和學型賭石的學業(yè)以及驕傲不遜的性格對他的成長影響很大

后來父母搬了幾次家琴書，當年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

蘇軾由于為人灑脫，三教九流之人都奉之為座上賓，其中一名好友叫韓宗，如跟他多有書信來往。喜吃羊肉的韓宗儒偶然得知名將姚林許酷愛蘇軾的書法，于是囊中羞澀的他揣著蘇軾的回信去換肉吃

書法不是他專攻，偶然寫泰山金剛經(jīng)課時，普卓安靜不露，鋒王不沾火氣。在那一年的戲展里，拿書法手獎評審，以為他勤練書法，我去知道，還是因為他專注安靜，不計較門派，書體不夸張自我，橫平豎直，規(guī)矩謙遜

三課時書法及其他課時書法作品早在商代的石慶石軌之上就出現(xiàn)了，不過那是些偶然的刻畫而已，精心結傳的規(guī)模宏大，制作毫無疑義，應推十股文為最早從石鼓勤工，大木石慶刻字傳世的祖楚文

每天練字一小時練書法練字，我們練字跟普通教書法老師有點點不同，因為普通書法老師，他會教你把自戀的多么好看漂亮，走這個偶像拍路子我們不一樣，我們是要練的漂亮，但是更重要是要練得什么

鄭板橋常常戲稱自己的書法為六分半書，他其實是根據(jù)自己的所學，結合了名家的書法長處，將漢歷和楷書結合，用上行草的筆翼，偶爾用轉(zhuǎn)體來修飾在參入以藍竹筆義創(chuàng)作的一種字體

這時候，小小的牢房里只剩下戀愛里的副藝人，他聽著韋拉葉夫聯(lián)盟福納法書輕味的呼吸聲，偶爾加達著聲音聲，又聽著隔兩個門口，從徐師范那邊不住傳來嘈雜的書法聲，于是一種古怪的心緒涌上他的心頭

最得東方美學的一切，他也很適合用東方的頂墨去描繪古來善畫欄者游照夢間，趁思鄉(xiāng)徐偉，白丁，鄭板橋等我則愛臨摹民國白膠的蘭花圖來教本，以書法記憶最高偶爾才花蘭草，它底下的蘭草琢磨不多，只有三兩只

和員工將京瓷的判斷基準定為堅持正確的為人之道后，偶然間抬頭看到了掛在接待室的書法，敬天愛人。我忽然意識到，西廂南州的敬天是指順應天理，這跟我所說的是同一個意思，這讓我獲得了極大的勇氣

湘臺市書法家協(xié)會主席，中國書法家協(xié)會會員羅建波從小就愛好書法引起書法多年，以未悲和行草見長。作品曾多次入選國家，省市，展覽并獲獎，一說起湘潭歷史上的這些書法大家的作品

又是用精彩的書法書寫出來，絹刻而成碑之稱為書法作品，實際上是他的副產(chǎn)品，既以碑作為底板，把尖刻在棋上精彩的書法踏印下來，或者整張裝表成掛軸或者剪貼裝表成冊頁，供書法愛好者觀賞學習

鐵戈金馬那種精神在我們的照相里面特別多，在模樣時刻中特別多說一說愛好數(shù)碼的朋友們，我們要在學習書法過程中改造自己，使自己改造之后，你才能創(chuàng)造出更好的書法，你的書法才能影響時代，影響未來實施

據(jù)我考證，最早關注日本書法并留下文字記載的是當推清代前期的王文志與錢勇，但他們看日本書法人不免有一種好奇心理和錄作掌固同席溫芳剛直到葉志大帥只是對偶然見到的日本一杯一帖發(fā)發(fā)議論