相聲劇本謙哥正傳臺(tái)詞

無聊臺(tái)詞任何人都能說，如果劇本中都是臺(tái)詞，如果完全照搬現(xiàn)實(shí)生活，如果只是有點(diǎn)道理，但不鮮明，那么你的努力還不夠，你要讓人物活過來，因?yàn)榧偃缗_(tái)詞很無聊，說臺(tái)詞的人物也會(huì)很無聊

剛才我們提到的詩(shī)句，簡(jiǎn)單地說就是只用詩(shī)體寫成的一個(gè)劇本這樣子的劇本。他除了舞臺(tái)提示采用散文形式以外人物的臺(tái)詞，全部運(yùn)用詩(shī)的句式，因而人物的臺(tái)詞賦予強(qiáng)烈的詩(shī)意和強(qiáng)烈的抒情性

迎觀正傳蜻蜓的歷史故事是于謙寶未北京城土木之變后，造成叫救了明代杰出的過民族，無英雄于謙，千錘萬鑿出深山獵狐是連燒入等閑分股，遂深分股算是很不怕，要留秦白在人間于謙這首詠石灰時(shí)

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實(shí)際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

從戲劇形式和構(gòu)成元素來說，在創(chuàng)作劇本或閱讀劇本時(shí)，我們面對(duì)的只是文字語言。但是在演出或分析演出時(shí)，除通過演員說出的臺(tái)詞或者文字語言外，還要注意到演員的肢體語言，布景，服裝，燈光等劇場(chǎng)因素的如何配合欣賞劇本

同時(shí)也暗示了主人公與作品中其他人物之間的關(guān)系及其性格特點(diǎn)，他們都是從生活環(huán)境的角度幫助演員進(jìn)行性格塑造的劇本語言形態(tài)構(gòu)成的另一部分就是臺(tái)詞是劇本的主體，核心和根本在劇本中是由代言體的文字來呈現(xiàn)的

也就是說，最后我們要呈現(xiàn)成一個(gè)劇本寫劇本并不等于把故事大綱拿來灌水，也不是有些團(tuán)隊(duì)或者有一些制片公司，有些工作室有些編劇工作室所說的那樣說大綱都出來了，你就找一個(gè)小編劇給他甜甜臺(tái)詞就完了

給于謙不是說相聲的，于謙，以前他還發(fā)了題字兒，就算大事兒不是我們北京，歷史上還有一位更著名的于謙。我不知道大家知道不知道大國(guó)北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙，是明朝非常著名的忠臣

本期節(jié)目想要和大家分享我所喜歡的關(guān)于立春節(jié)氣的詩(shī)詞，今天分享的這個(gè)作品來自于謙聽到于謙，可不是你喜團(tuán)的那個(gè)相聲大師云于謙，而是明代的很有名的，有著西湖三杰之稱的于謙

孤帆一片日，冰來正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景和詩(shī)人心睹，名山甚景，暮街神池的情狀，它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞，雄偉險(xiǎn)要的天門山，我這成一片孤帆的遠(yuǎn)方來客今天終于看見了

從李鴻章和盛宣懷到宋子文和孔祥熙，再到后來的國(guó)家治理者那么多情節(jié)相似的故事，如同翻拍電視劇般一再上演不同的導(dǎo)演，不同的演員，百年不變的劇本，那劇本里的臺(tái)詞竟像基因里的遺傳信息一樣，在一代人身上復(fù)制和輪回

看著何向東如此激動(dòng)的樣子，田佳妮有些不懂支著小腦袋，問道你不是一直在學(xué)何向東的那不一樣，我之前一直覺得是開門的活兒，主要是說灌口和柳壺，也就是唱曲之類的，真正傳統(tǒng)的相聲，我?guī)煾狄粋€(gè)都沒傳我，現(xiàn)在我?guī)煾到K于肯教我了

即依據(jù)劇本和角色的要求，演員展開想象自編情節(jié)和臺(tái)詞進(jìn)行表演的一種練習(xí)，如事件，小品，人物，生活小品，職業(yè)小品和規(guī)定情境小品，人物關(guān)系小品等。戲外戲和表演小品還可以讓演員具體而形象地感受到角色的一系列不在劇本中，然而卻是角色生活的組成部分

文學(xué)語言布局限于書面語文學(xué)語言，既有書面語形式，也有口語形式，后者包括科學(xué)報(bào)告，新聞廣播，口頭聲明，答記者問優(yōu)秀文藝作品，朗誦，戲劇和電影的臺(tái)詞相聲和說書等形式

首先，光是劇本，我就改了七八遍，好不容易改好了。演員又出了問題，飾演太上老君的朝同學(xué)表示臺(tái)詞太多，想演天兵，結(jié)果招到了飾演天兵的下大同學(xué)的拒絕，他們因此吵了起來