評(píng)書體現(xiàn)代小說

小說即使傳統(tǒng)和民間藝術(shù)中有生命的有生命力的因素，融合新小說長(zhǎng)處形成了雅俗共賞的新評(píng)書體小說形式小說樣式在結(jié)構(gòu)安排上重視情節(jié)的故事性和結(jié)構(gòu)的完整性，連貫性，在人物塑造上賦予行動(dòng)性，通過自己通過人物自己的言行實(shí)現(xiàn)人物性格將描寫融入敘述

在這次會(huì)議上，邊區(qū)文聯(lián)負(fù)責(zé)人陳荒美做了總結(jié)性發(fā)言，向趙樹立方向邁進(jìn)，正式提出趙樹立方向號(hào)召作家向趙樹立學(xué)習(xí)趙處理小說的思想意義，人物形象塑造和評(píng)書體的小說形式的創(chuàng)作，照述你的小說中取得以他熟悉的生活，多以反映農(nóng)村社會(huì)化農(nóng)村工作存在的問題為主

自晚明，馮露萌，馮夢(mèng)龍等開創(chuàng)三言二拍小說新朝以來新朝亦祥的所謂諷刺小說人情小說，俠邪小說，俠義小說以及公案譴責(zé)小說或稱尼古派諷刺派人情派俠義派等小類型為現(xiàn)代通俗小說的發(fā)展出舊了大道現(xiàn)代通俗小說常見的幾種類型，諸如社會(huì)小說，言情小說，武俠小說，歷史小說等都基本上是舊的傳統(tǒng)小說的繼承延續(xù)和拓展，現(xiàn)代通俗小說領(lǐng)域幾乎很少存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立困惑

三，這部小說的藝術(shù)力量還來自于敘述者強(qiáng)烈的主體書體抒情色彩敘述者強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)，憂憤深切的人文情懷和對(duì)丑惡的暴行，丑惡與暴行的憤怒控訴作為一種籠罩性精神情緒，構(gòu)成了貫穿小說的主題旋律

盧志鵬的剪輯錯(cuò)了的故事，王萌的藝術(shù)流小說等一批作品中，但這些作品一般是著重于現(xiàn)代主義技巧，吸收較少，現(xiàn)代派的真正內(nèi)核即現(xiàn)代意識(shí)。真正具有現(xiàn)代派特點(diǎn)的小說的產(chǎn)生和飛速發(fā)展是在一九八五年前后留所拉發(fā)表于人民文學(xué)一九八五年第三期的中篇小說，你別無選擇，被認(rèn)為是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)第一部成功的現(xiàn)代派小說

清朝的嘲諷聲音比如為現(xiàn)代派之說，批評(píng)者認(rèn)為，西方現(xiàn)代派文學(xué)是歐美現(xiàn)代社會(huì)土壤杰出的果實(shí)，接的是地球另一半的第七現(xiàn)代小說形式技巧，背后又作家深刻的生存體驗(yàn)和思想內(nèi)涵形式與內(nèi)容是高度統(tǒng)一的

由于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界對(duì)于后現(xiàn)代主義還很陌生，所有的人將其歸入現(xiàn)代派小說之中，但更多的人稱之為實(shí)驗(yàn)小說或先鋒小說，實(shí)驗(yàn)小說的特點(diǎn)，有一在文化上表現(xiàn)對(duì)意識(shí)形態(tài)的回避與反抗

新時(shí)期，小說不能涌現(xiàn)新的藝術(shù)潮流，緊隨其后，相繼出現(xiàn)反思小說改革小說行跟小說意思有小說，現(xiàn)代派小說實(shí)驗(yàn)小說新寫詩(shī)小說新體驗(yàn)小說，祭祀小說，鄉(xiāng)土小說，新形態(tài)，小說理性小說

在文字上失敗，自己以前的敘述也不如現(xiàn)代小說的精煉語言少而意蘊(yùn)，甚使得現(xiàn)代小說的敘述密度和容量就大大的提升了敘述在敘事文學(xué)中的作用，大大的提升了西方一些研究現(xiàn)代小說技巧的著作

西方后，現(xiàn)代主義文學(xué)研究作者曾彥斌第四章現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義小說辨析第一節(jié)從復(fù)活到公眾怒火現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義后，現(xiàn)代主義小說的聯(lián)系和區(qū)別論者談?wù)摰囊呀?jīng)很多了，但問題并沒有，因此就得到了完美的解決

西方后，現(xiàn)代主義文學(xué)研究作者曾彥斌第四章現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義后現(xiàn)代主義小說辨析第一節(jié)從復(fù)活到公眾怒火現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義后，現(xiàn)代主義小說的聯(lián)系和區(qū)別論者談?wù)摰囊呀?jīng)很多了，但問題并沒有，因此就得到了完美的解決

如此巨大的豐富了小說的藝術(shù)技巧，被稱為法國(guó)現(xiàn)代小說之父維克多雨果，法國(guó)最偉大的文學(xué)家之一。小說家，詩(shī)人，文學(xué)評(píng)論家，浪漫派戲劇的締造者，崇尚民主一生創(chuàng)作頗豐，經(jīng)典著作有巴黎圣母院和悲慘世界

在矛盾的影響下，現(xiàn)代文學(xué)史上出現(xiàn)了一批追隨其創(chuàng)作風(fēng)格的作家矛盾和這些作家的創(chuàng)作，被文學(xué)史家稱為社會(huì)剖析派小說，以子夜等小說為例，論述矛盾的創(chuàng)作成就及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說發(fā)展的貢獻(xiàn)

即使將軟源所謂的意態(tài)揮灑的騙學(xué)與法書深刻的悲學(xué)風(fēng)格融為一路，就書體層面而言，則是將行草，書等動(dòng)態(tài)書體與專利等靜態(tài)書體相融合，將靜態(tài)書體動(dòng)態(tài)畫在書法史上并不罕見，如章草及時(shí)隸書的快寫

不但不能流行于世，而且多曇花之一線，故時(shí)至今日，已有許多書體不存在于天壤間，僅與古人論書體中一睹其名兒即將歷代所存書體之名列舉于下琴八體書大傳小傳克服蟲書，磨印，數(shù)書，書隸，書漢六體書