我想聽古代評書

適當?shù)挠幸稽c懸念，聽過評書的人都知道，唯一會說書，袁江澤總是在最關(guān)鍵最吸引人的時候啪的一聲，與之后事如何竊聽小這種制造懸念式的演說能夠刺激聽眾的好奇心，曾想聽眾想知道后世如和的預(yù)感，從而更加關(guān)注這個評書節(jié)目

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學(xué)的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學(xué)。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

在古代的時候，我們一開始較尊，后來發(fā)現(xiàn)較尊還不夠，你看它有三個族是不是兩個弦，前面兩個角后面是硬的，尾巴構(gòu)成了一個角，這叫頂，后來又提升了，這里有個很好的故事，你想聽聽

不是喝水喝少了你看我現(xiàn)在讀完我就不是屬于評書口了，練罐口是練罐口，但是你讀讀那個網(wǎng)文兒和這個是不一樣的，感覺不一樣的，也不是所有的玩兒都能用評說凡人評書口來演繹的

我從小學(xué)六年級聽的高三逼畢業(yè)，就每天中午必聽評書雷打不動就雷打不動，以前也沒錢出去旅游什么的家里也窮，就反正每天都在家吃飯，只要在家吃飯，我就打開收音機，只要打開收音機，我中午就一定是聽評書

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

我從小學(xué)六年級聽的高三逼畢業(yè)，就每天中午必聽評書雷打不動就雷打不動，以前也沒錢出去旅游什么的家里也窮，就反正每天都在家吃飯，只要在家吃飯，我就打開收音機，只要打開收音機，我中午就一定是聽評書