陜北說書名家名段馬美如

所謂多聽，就是要多聽名家名段名作，提高自己的審美能力，培養(yǎng)好的感覺多讀當然就是要有一個量的積累，而多對比是你可以和名家處理同一篇稿件，反復的，對比自己和名家的不同之處找出差距

七十七疏于田項，無居人起無居人，不如說也尋美，且人說余壽像無飲酒，豈無飲酒，不如說葉尋美且好，說事也像無福馬，豈無伏馬，不如說也尋美。且我七十八大叔于田淑儀田陳勝馬直退魯左兩餐母舞書在手，火箭具體坦息暴虎限于工作

言采默默，比其之子美無度美無度疏逸乎公路比焚一方言采其桑，比其之子，美如音美，如音輸，異乎工行比分一曲，言采其序，比其之子美如玉美如玉疏逸乎。公族己亥雜詩龔自珍九州生氣是風雷，萬馬棄，嬰究可哀

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一百六十三黃黃者花黃黃者花離比遠景在深圳安夫美黃米以及我馬梅居于樂佩。如在癡呆區(qū)域中原絲粥，我馬梅其樂佩盧斯在癡呆區(qū)域中，原汁毛我馬梅洛樂佩沃若在持在居于周元資奪國馬為因樂配基因在持在居于周元資一百六十三

他們會使迎馬的美人有溫輝有溫度，這正好適合搭配贏馬的體型，讓人感覺到身心都是如此的豐盛形象，是一種美好的感覺，而不是美好的外表，先平端平，讓我們感悟到無論哪一種體型都有他的舉行性

相無伏馬，豈無伏，馬不如輸也。尋美且舞七十八大疏于田。陳勝馬直配盧祖兩餐如舞，書在走，火裂聚聚坦西暴虎陷于公所，槍疏無扭，借其山路疏于田。陳勝皇兩幅上香，兩餐驗航疏再走，火烈巨陽，書善社稷

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曲宋的文風入麗入西取麗文采華美馬楊只失馬相如和楊雄失馬，相如自藏親蜀郡今四川南充人西漢大詞賦家，其代表作為子虛賦研播指學習區(qū)送的創(chuàng)作，得其習得其偉，夸張的特點一倍加混于人

因此，僅僅通過葡萄類型，比如美螺葡萄來說明葡萄酒的特色在法國嚴格來講是毫無意義的，因為生長在治理的利馬里山谷得美螺葡萄釀成的酒與生長于法國梅多克的瓦萊拉克的美羅葡萄釀成的酒完全不是一回事

我勝馬燧于豬也，成我勝軍，釗食于株一百四十五，責備彼得之杯，有蒲與荷有美，一人傷如之何，寤寐無為氣勢磅砣比則是非，有不愉間有美一人十大且全，寤寐無為中心。涓涓筆舌之杯有胡漢，但有美一人

美懷迷其國馬未居，六配如乳，再吃再去諸元之舟，我馬為其又配如斯，在此賽區(qū)救援自謀，臥馬為落，六陪臥弱在職，在局救援子多，我馬威因六佩奇君再次再去救人，自己尋藤地，他的喜歡惡不歸，為翻金直訊莫如兄弟

不問馬君刺史必振喜先場之君，此心必數(shù)而見之。君此身必許之事，使于軍軍紀先犯，即軍事之東手加朝服，脫身捐命叫不四駕行役如胎廟。美師問朋友，死無所歸，曰于我病朋友知愧雖居馬，非記肉不敗

翩翩者追在飛在下，急于褒許王室彌補不黃將復翩翩者追在飛，在之急于褒起。王室彌豈不懷歸使用作歌將母來沈惶惶者花與彼原席深深征服美槐米集我馬為居，六配如儒災持災區(qū)，周元茲州，我馬圍棋

我們所缺的是劉備，而不是恐龍，很多人都就用孔明了不起孔明了，紅明當然了不起，但是如果沒有劉備的話，你十個一百個孔明都沒有用，千里馬也需要薄弱千里馬很多，但是薄弱很少，才會傳為千古美談