凌源秧歌大鼓

那個(gè)時(shí)候的農(nóng)村娛樂活動(dòng)特別的少，甚至說(shuō)可以說(shuō)是平房有些大一點(diǎn)的村兒。在過(guò)年的時(shí)候，橋羅大鼓有幾天秧歌兒，小一些的村兒只能跑到別的村兒，看扭秧歌，熱熱鬧鬧兒，也算是一年之中的重頭戲

人們就躍躍欲試了鑼鼓響腳片兒癢，大家都涌向廣場(chǎng)開始鬧秧歌，男女都可參加選舉隊(duì)長(zhǎng)，秧歌隊(duì)到處振月兒拜年已久，洗塵秧個(gè)種類較多，有過(guò)街秧歌，排門，秧歌，大廠秧歌，走燈，秧歌，老秧歌等等

溫州民間俗稱娘娘詞，七秧歌兒，俗稱扭秧歌兒，是一種深受老百姓喜愛的民間歌舞。藝術(shù)，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，主要流行于北方廣大地區(qū)，著名的有山東秧歌兒，東北秧歌兒，陜北秧歌兒和河北秧歌藝術(shù)特點(diǎn)是伴隨古樂邊

初期的陳奇和趙小鼎相識(shí)，在趙小景家里看到了一九九六年秧歌隊(duì)的演出照片，得知他當(dāng)年組織村里秧歌隊(duì)兒演出，獲得線上的第一名，在與他溝通中了解到趙小景行之有效的工作方法

村文化廣場(chǎng)上慶云秧歌真正上演，吳湘也有秧歌，而且有三種半樣格唱樣格，戲曲樣格，小時(shí)候不知道秧歌兩個(gè)字怎么寫，以為是楊哥放楊人唱的歌，小孩子們不想上學(xué)，常跟著放楊漢漫山遍野的跑

秧歌老太就坐在孩子身邊，端詳，孫子的眉毛還很淡，但能看出長(zhǎng)大了，一定是兩道濃眉，兩只橢圓的大眼睛，雖然閉著也很是有神。孫子的鼻子寬厚，上次秧歌，老太還問(wèn)福根媳婦兒，人們?yōu)樯断矚g高鼻梁

齊東將隨著這金將的鑼鼓聲秧歌對(duì)在沙公子的指揮下，他釘子賣十字彩綢飛舞，龍虎步生風(fēng)自然排成兩行春花大場(chǎng)看秧歌兒的人們見到這雄渾的氣勢(shì)，自然卻走卻步，走場(chǎng)兩圈后也見沙公子月布跳入場(chǎng)心

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齊落，靜靜等候的牛皮大鼓轟然生動(dòng)，或如疾風(fēng)暴雨，或如江河傷一聲聲震響在觀眾的頭頂上和心坎兒上迅速流變，彎曲迂回的農(nóng)村小巷，剛才還被綁附在主人手中的贈(zèng)量的銅鑼銅茶們。此刻就如一群金色的托兔披紅帶綠，僅跟著大鼓的節(jié)奏翻飛跳躍起來(lái)

第十二集從幼兒園到小學(xué)校，阿姨和老師們都在教小孩兒和小學(xué)生們唱辭，去家們緊急合作的新歌兒。老年秧歌兒隊(duì)也不甘示弱，老當(dāng)異壯，一邊在大馬路上扭秧歌兒，一邊激情澎湃的隱抗高歌

其他系種為小系曲藝類，幾乎囊括了如叉曲，三拳兒，牌子，曲子，弟書是東城調(diào)西城調(diào)碼頭，調(diào)北板大股，也就是指梅花大股相聲雙簧，連珠快書，古彩戲法兒，秦腔太平歌詞，十步弦兒，蓮花，烙木板兒大鼓以及由此發(fā)展而來(lái)的經(jīng)運(yùn)大鼓，烙平大鼓

我們關(guān)公團(tuán)的一解放就上街了，大妖股，扭秧歌兒樂隊(duì)的不參加，就是我們演我們的秧歌兒特棒。延安的妖股特大發(fā)，我們女的是藍(lán)的，這的確良的褂子包括藍(lán)底穴的鋪?zhàn)樱€有紅襖藍(lán)的帶著云頭邊兒的圍裙

祖父張為真，是當(dāng)?shù)赜忻泥l(xiāng)紳，性情淡泊，除了書籍別無(wú)時(shí)好，只是對(duì)蕭紅這個(gè)孫女是如珍寶，十分寵愛嬌慣正月里鬧秧歌，祖父背著笑，砍熱各項(xiàng)腿，各商號(hào)組織的秧歌一波，接著一波耍龍燈，我獅子踩高橋跑漢船

孩子心里有些發(fā)癢，也爭(zhēng)著加入秧歌的隊(duì)五中，那一條條彩色的長(zhǎng)龍也越來(lái)越長(zhǎng)了。隊(duì)五的四周圍滿觀眾，他們一邊欣賞，一邊撈著家常自在悠閑索納不時(shí)的變換曲，調(diào)秧歌的隊(duì)形和動(dòng)作也隨之變化

我學(xué)了十來(lái)天，大鼓，記得第一天從南鄉(xiāng)搖到西鄉(xiāng)，心里有點(diǎn)兒怕腿，也不抵用天亮搖到黑，你說(shuō)賣了點(diǎn)兒什么三粒兒白殼紐扣，一只甄嬛兒四兩白棉線，大先生搖大鼓的比買東西的

據(jù)揚(yáng)州畫舫錄記載，大古書始于魚骨剪板，說(shuō)孫猴子以畫單筆檀板，未知段兒書后，曾賢子未知靠山調(diào)可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出現(xiàn)至清末大鼓說(shuō)唱藝術(shù)在全國(guó)各地逐漸發(fā)展至十余種地方形式