單田芳小說三續(xù)三俠劍

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

也就是您的夢(mèng)里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

自晚明，馮露萌，馮夢(mèng)龍等開創(chuàng)三言二拍小說新朝以來新朝亦祥的所謂諷刺小說人情小說，俠邪小說，俠義小說以及公案譴責(zé)小說或稱尼古派諷刺派人情派俠義派等小類型為現(xiàn)代通俗小說的發(fā)展出舊了大道現(xiàn)代通俗小說常見的幾種類型，諸如社會(huì)小說，言情小說，武俠小說，歷史小說等都基本上是舊的傳統(tǒng)小說的繼承延續(xù)和拓展，現(xiàn)代通俗小說領(lǐng)域幾乎很少存在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)立困惑

金庸與中國(guó)古典小說名著劉國(guó)重，金庸在他的小學(xué)階段讀中國(guó)古典小說甚多，其中的武俠小說同時(shí)直接繼承了中國(guó)舊武俠小說以及比舊俠更舊的武俠小說三俠五義與西方其實(shí)所說的關(guān)鍵狀態(tài)

明代的短篇白話小說批評(píng)以馮夢(mèng)龍和林夢(mèng)初為主要代表馮夢(mèng)龍的小說理論，主要鑒于三言的三篇序言評(píng)語以及馮為其他小說所作的序言和評(píng)語，兼重教化和世俗檸檬初的拍案驚奇序倡導(dǎo)向

代表的作家張翰水，劉云若和海明李紹明，王杜如白云真正應(yīng)當(dāng)，首先是介紹一個(gè)社會(huì)的言情小說，主要是張翰水在小說有三類社會(huì)言情小說，抗戰(zhàn)小說和總是想說言情的話，社會(huì)言情的話，有村民外事經(jīng)本世家提下瑜源，看看小說是大江東去三萬歲的社會(huì)諷刺的小說

如果前面不說長(zhǎng)篇張回體什么小說就寫長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說，請(qǐng)注意后面寫西游記神魔小說紅樓夢(mèng)事情小說三國(guó)演義歷史演繹小說水滸傳英雄傳奇小說這是四大名著

三點(diǎn)一市井小說新時(shí)期市井小說市井風(fēng)俗小說主要指以都市或城鎮(zhèn)下城人物為描寫對(duì)象的小說，注重特獨(dú)特，風(fēng)俗民俗的描繪，在一曲盎然的風(fēng)俗畫里表現(xiàn)豐厚的歷史文化內(nèi)涵和人生底蘊(yùn)

我今天分享的故事是白四爺說小說上海人好看琴言言情小說天津人好看。武俠小說寫武林雄奇的高手，大多扎在天間，掛頭牌的是三位還珠樓主認(rèn)證低音和公宮。白羽還有一人活著的時(shí)候名氣更大，但此人隔路別人寫都是寫小說，他是說小說他大名白云飛

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

趕上愛情小說，武俠小說偵探小說社會(huì)諷刺小說和所謂的丑聞黑幕小說都被統(tǒng)稱為禮拜六小說。從二十世紀(jì)一零年代到三零年代，盛極一時(shí)，有人指責(zé)這些小說，讓讀者忘記了民族救亡的大意

小說的分類一案篇幅長(zhǎng)短，分為長(zhǎng)篇小說，中篇小說，短篇小說和微型小說。長(zhǎng)篇小說篇幅在十萬字以上，具有比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。一般通過比較多的人物和紛繁的事件來表現(xiàn)社會(huì)生活，如紅樓夢(mèng)種篇小說篇幅在三萬字至十萬字之間

金瓶梅是明代事情小說的代表，中國(guó)事情小說的開山制作是中國(guó)第一部基本有文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。第一節(jié)西游記神魔小說魯迅在中國(guó)小說十月中提出的概念。神魔小說是在如世道三家事項(xiàng)的影響下，將神佛與妖魔作為是非政協(xié)對(duì)立的雙方表現(xiàn)其斗爭(zhēng)的小說

志怪小說魯迅最早將魏晉南北朝小說分為自怪小說和智能小說之怪，世紀(jì)神鬼怪異之事的小說是在當(dāng)時(shí)盛行的神仙方術(shù)之說，以及使談鬼神稱道靈異的社會(huì)風(fēng)氣下形成的自怪小說的內(nèi)容很龐雜，大致可以分為三類