與西游記有關(guān)的小說(shuō)

金瓶梅是明代事情小說(shuō)的代表，中國(guó)事情小說(shuō)的開(kāi)山制作是中國(guó)第一部基本有文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。第一節(jié)西游記神魔小說(shuō)魯迅在中國(guó)小說(shuō)十月中提出的概念。神魔小說(shuō)是在如世道三家事項(xiàng)的影響下，將神佛與妖魔作為是非政協(xié)對(duì)立的雙方表現(xiàn)其斗爭(zhēng)的小說(shuō)

據(jù)屆及封建社會(huì)的觀察和認(rèn)知與理想和愿望注入的取經(jīng)故事，吳承安的西游記不止直接聚成了有關(guān)舉行故事的民間文藝題材，而且也在中舉行了許多豐富的養(yǎng)料，使這部神話小說(shuō)在生動(dòng)有趣的藝術(shù)了解一下，才闡述可貴的思想，觀察如小說(shuō)的第十五回

如果前面不說(shuō)長(zhǎng)篇張回體什么小說(shuō)就寫長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說(shuō)，請(qǐng)注意后面寫西游記神魔小說(shuō)紅樓夢(mèng)事情小說(shuō)三國(guó)演義歷史演繹小說(shuō)水滸傳英雄傳奇小說(shuō)這是四大名著

其二，從元末以來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與同類題材的溯源畫(huà)本的比較中分明?？梢?jiàn)前者的虛構(gòu)部分顯細(xì)借鑒了同類題材的圓雜劇，三國(guó)演義，水滸傳等歷史小說(shuō)和西游記等神魔小說(shuō)大都如此，先以水滸傳為例

才流傳于世，經(jīng)本童俗小說(shuō)現(xiàn)存第十卷到第十六卷，其中包含若干短篇小說(shuō)大唐三藏取經(jīng)詩(shī)畫(huà)。羅振玉根據(jù)日本所藏宋刊本影音，這書(shū)是西游記創(chuàng)作的，根據(jù)宋朝畫(huà)本演化而成元朝的演繹或張回小說(shuō)

電視劇金庸的小說(shuō)我們所看到的一些奮斗方面的小說(shuō)，這些小說(shuō)真的是非常棒的。就拿西游記來(lái)說(shuō)，西游記是一個(gè)很棒的小說(shuō)，但是我們?cè)陔娨晞±锟吹降目偸且恍┨粕翘粕畮熗剑娜艘宦啡ノ魈烊〗?jīng)

他曾經(jīng)說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)有的六大小說(shuō)名著就是三國(guó)演義，水滸傳西游記，金瓶梅，儒林外史，紅樓夢(mèng)這六大小說(shuō)名著都是當(dāng)之無(wú)愧的，都是可以擺在桌面上來(lái)和西方的任何一部名著來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的小說(shuō)

墻頭馬上戴月亭，妾女幽魂六明清小說(shuō)代表作品是四大名著，分別是三國(guó)演義，水滸傳，西游記，紅樓夢(mèng)，明代文人創(chuàng)作的小說(shuō)，主要有白話，短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表，作有四大奇書(shū)，短篇白話小說(shuō)的代表作用

是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的西游記三十一明代傳奇劇牡丹亭的作者是湯顯祖清代傳奇劇長(zhǎng)生殿的作者是洪生桃花扇的作者是孔上任三十二三言小說(shuō)，是指明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍編寫的遇事名言

綜篇什么小說(shuō)故四卷十八回書(shū)中主要講述主角花光三次投胎轉(zhuǎn)世，降妖除魔，大鬧三戒，其母舅母修成宮，修成正果的神話故事，藍(lán)游記與魚(yú)象斗的另一部小說(shuō)北游記吳顏泰的東游記以及楊志和的西游記傳

明清句句小說(shuō)明清戲劇小說(shuō)代表作品名有戲劇，是臨川四夢(mèng)，湯仙祖，牡丹，亭子釵記邯鄲記的男科記小說(shuō)有明代四大奇書(shū)，中國(guó)古代小說(shuō)四大奇書(shū)，三國(guó)演義，水滸傳五西游記金瓶梅還是比較那啥的

雖然我們?cè)谇笆龅挠懻撝刑岢鋈麥p中國(guó)古典小說(shuō)之中可能存在歷史話語(yǔ)特色，但畢竟我們不會(huì)加任意中國(guó)古典小說(shuō)，如紅樓夢(mèng)，西游記等都冠上歷史小說(shuō)之名，歷史小說(shuō)富含各種特質(zhì)，欲將其涵蓋范圍勾勒出來(lái)

中國(guó)第一部白話詩(shī)集胡適的嘗試集中國(guó)最偉大的諷刺小說(shuō)是儒林外史第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是金瓶梅中國(guó)第一部歷史演繹小說(shuō)是三國(guó)演義，第一部神魔小說(shuō)是西游記，當(dāng)時(shí)被稱為是禁書(shū)

也就是說(shuō)，我們并沒(méi)有按照通常的生活情理及一般小說(shuō)的邏輯來(lái)要求它，而是以童話中想象的不合邏輯的方式與層出不群的豐富性與創(chuàng)造性來(lái)接受和理解。他的這便是默認(rèn)了西游記中所包含的童話系

也許大家可以了解到，我們今天普遍在民間影響力最巨大的幾部小說(shuō)，基本上大概都產(chǎn)生在元末明初，那么下面我們要跟大家介紹一個(gè)真正在明代被寫作出來(lái)的小說(shuō)，就是家喻戶曉的西游記