評(píng)書創(chuàng)作特點(diǎn)

如今，湖北評(píng)書被國務(wù)院公布為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書作品

北京評(píng)書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書一書，根據(jù)評(píng)書演員的口傳材料，北京評(píng)書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時(shí)代

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評(píng)書，天津評(píng)書，東北評(píng)書，南方有四川評(píng)書，湖北評(píng)書，蘇州評(píng)話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動(dòng)聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評(píng)書折疊四好找到這個(gè)小說評(píng)書直接回撤，按標(biāo)題來小說評(píng)書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評(píng)書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

隨前，兒童音樂教育就綜合性的特點(diǎn)集中創(chuàng)作，表演，欣賞三位一體，屬于過程上的綜合色創(chuàng)作，表演，欣賞三位一體屬于過程上的綜合性學(xué)強(qiáng)兒童音樂早已有綜合性的特點(diǎn)，其中創(chuàng)作，欣賞，表演三位一體

偉大的藝術(shù)評(píng)書藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評(píng)書，比如三俠五義或評(píng)書愛好者編出來新的評(píng)書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

為什么說創(chuàng)作個(gè)性的形成是一個(gè)作家成熟的表現(xiàn)，創(chuàng)作個(gè)性既體現(xiàn)于創(chuàng)作實(shí)踐和創(chuàng)作結(jié)果中的個(gè)性特征，他顯示了一個(gè)作家在感受生活，理解，生活和表現(xiàn)生活上的與眾不同的個(gè)性特點(diǎn)

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

雖然文本已經(jīng)規(guī)定了想象的目的，想象的性質(zhì)，想象的范圍，想象的任務(wù)，播音創(chuàng)作時(shí)盡管在具體上不會(huì)與文本完全吻合，但再造想象的特點(diǎn)是明確的，創(chuàng)作主體的再造想象有著自己鮮明的特點(diǎn)

映成徐振山則被稱為湖北評(píng)書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當(dāng)代把湖北評(píng)書推向新水平新階段的當(dāng)屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評(píng)書作品都是來自于合作歡

由于藝術(shù)流派，藝術(shù)思潮和創(chuàng)作方法之間的關(guān)系非常復(fù)雜，尤其是創(chuàng)作方法具有樸實(shí)性特點(diǎn)，在貫穿藝術(shù)史的發(fā)展中，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義創(chuàng)作方法是藝術(shù)創(chuàng)作及作品汗流沖動(dòng)的，而在十九世紀(jì)前期

名為一傳兒故評(píng)書館的一員，都是兩個(gè)月一換串兒北平的評(píng)書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

這是由播音工作的性質(zhì)任務(wù)決定的，也是由廣播電視傳播特點(diǎn)所制約的創(chuàng)作主體。對(duì)此，要有清醒的認(rèn)識(shí)和比較透徹的了解，并貫穿于每一次播音創(chuàng)作中以及共性規(guī)律，指導(dǎo)自己的播音創(chuàng)作

表情分為喜樂，悲歡文，講作派武講刀槍架評(píng)書的一人每逢上臺(tái)也是按書中的人物形容聲淡靜莫愁喜樂悲歡講座派講刀槍架評(píng)書的刀槍架兒最好為何茂順高勝權(quán)，田蘭云三人何茂順，專說東漢明英烈，他是掛字行兒的人