馬志明的相聲句句包袱
更新時(shí)間:2022-12-08 08:50為您推薦馬志明的相聲句句包袱免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《壽字泰斗馬三立(三十三)》中講到:“趕到了天津市曲團(tuán),作為下放人員,馬先生家仍然歸許藝團(tuán)的合委會(huì)管轄,馬志明就找到了格委會(huì)主任。這位主任姓王叫王連春,沒(méi)人正直,他是剛調(diào)任到區(qū)團(tuán)各位會(huì)的,對(duì)一些情況...”
趕到了天津市曲團(tuán),作為下放人員,馬先生家仍然歸許藝團(tuán)的合委會(huì)管轄,馬志明就找到了格委會(huì)主任。這位主任姓王叫王連春,沒(méi)人正直,他是剛調(diào)任到區(qū)團(tuán)各位會(huì)的,對(duì)一些情況還不是很了解
壽字泰斗馬三立(三十三)
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包袱抖的響聊天效果,家斗包袱是一個(gè)相聲術(shù)語(yǔ),以為揭示事先埋下的伏筆,知道喜劇效果,以笑料逗樂(lè)聽(tīng)眾同理,若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中,不僅能增強(qiáng)聊天的生動(dòng)性
5.2 “包袱”抖得響,聊天效果佳
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候耀文對(duì)相聲是下過(guò)一番苦功夫的說(shuō)學(xué)斗唱樣樣拿得起來(lái),而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說(shuō)在這新一代相聲演員中并不多見(jiàn),他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠
39.候耀文的“包袱”
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并不是那種捧腹大笑,而是越琢磨越可樂(lè)。因?yàn)榧?xì)想起來(lái),他的包袱手法并不新奇,甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的,但他用得好用的,巧用的適宜,因而效果不同,反想許之干相聲,這一行的整天同包袱打交道
37.馬季在香港
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姜昆對(duì)姜昆他全是語(yǔ)言邏輯帶來(lái)的包袱,為什么他是本科畢業(yè)北大文學(xué)系的是北大文學(xué)系,他讀過(guò)很多書(shū),有好多包袱,西方的邏輯非常高級(jí),我試圖加在中國(guó)的相聲里也同行,很多演員都看不慣
082. 做一名相聲演員是什么樣的體驗(yàn)?(嘉賓:劉宇釗)
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你見(jiàn)過(guò)哪個(gè)相聲演員在表演的時(shí)候想一句說(shuō)一句的,那怎么逗笑觀眾怎么抖包袱,想一句說(shuō)一句的老師和相聲演員就會(huì)被大家認(rèn)為這個(gè)人功底不夠,他在背,反而會(huì)讓自己受到學(xué)生或者聽(tīng)眾的冷落謹(jǐn)言,尤其是當(dāng)我們要發(fā)出去的文字更要小心
曾國(guó)藩88集:為官之道 謹(jǐn)慎
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在與客戶(hù)閑談的過(guò)程中,不免穿插一些意想不到的貌似荒謬而實(shí)則有意義的問(wèn)題,也是一種很好的活躍氣氛的方法。就如同相聲里的包袱一樣,交談中有意制造懸念會(huì)使客戶(hù)更加關(guān)注你的一舉一動(dòng)
04【銷(xiāo)售口才基本功修煉】與客戶(hù)閑談也需要方法和技巧(新書(shū)上架《男孩情緒密碼》,陽(yáng)光男孩教育寶典,歡迎訂閱)
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這本書(shū)我是一直拿他當(dāng)相聲段子,看短小精悍,從頭到尾到處都是包袱,聊聊這本書(shū),爭(zhēng)取給大家的節(jié)日帶來(lái)一點(diǎn)兒好心情。祝大家節(jié)日開(kāi)心快樂(lè)。鴛鴦刀是一部中篇小說(shuō)。金庸先生說(shuō)自己寫(xiě)了十五部武俠小說(shuō),其中有十三部是長(zhǎng)篇
040-侃金庸:江湖道理,段子手賀中秋
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人生的包袱有多重,除了有形的大包,小包的包袱,經(jīng)常背東背西運(yùn)來(lái)運(yùn)去,人生還有很多精神上的包袱,文化上的包袱,生活上的包袱,人情上的包袱,想想人生也怪可憐的,從小到老,一直都被包袱壓得揣不過(guò)氣來(lái)
用正念降伏煩惱
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二會(huì)聊天的人聊天,內(nèi)容千差萬(wàn)別,但是技能點(diǎn)是差不多的,都是講故事,涉懸念斗,包袱,模仿等等。就像相聲里的說(shuō)學(xué)斗以及評(píng)書(shū)里的柳寇子三聚會(huì),當(dāng)眾表演前最好在私下里反復(fù)打磨,講斷的使自己都既不牢靠,前言不達(dá)后語(yǔ)很難達(dá)到效果
關(guān)于如何變成會(huì)聊天的人的清單
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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代
相聲百年如一夢(mèng)(上)
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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品,還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門(mén)出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)
清門(mén)相聲之陳子貞(下)
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不治故今以立志萎縮,中間字字句句莫非立志改中身,學(xué)問(wèn)之功,只是立的字,而若以世說(shuō)而和經(jīng),一則字字句句皆經(jīng)一之功,是以世說(shuō)而合敬意則字字句句皆敬意之功。其足格字伯曰忠恕等說(shuō)無(wú)不吻合,但能實(shí)行體之信于言之非望也
示弟立志說(shuō)8
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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫(huà)差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生
074、侯寶林的相聲故事
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解決困難和悲觀的情緒,做好了準(zhǔn)備,放下包袱,再做一個(gè)類(lèi)比,聚焦第一個(gè)步驟的內(nèi)在行動(dòng),就像放下一個(gè)扛在肩上的包袱,這個(gè)包袱你已經(jīng)扛著走了很遠(yuǎn),現(xiàn)在你要停下來(lái)放下包袱,休息一下,首先要放下包袱
Part2聚焦之道-7為自己騰出空間
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