高一必修一英語歌德論友誼

顯然，歌德是有些自我矛盾的，但是在歌德那個(gè)時(shí)代，天才論是一種流行，帶有先進(jìn)優(yōu)越的思想。大哲學(xué)家康德就特別推崇天才論，在這路林的背后我們看，而是可以看出歌德內(nèi)心中對(duì)于人的力量

歌德與迪德羅一樣，維勒克把歌德批評(píng)思想分為前后兩個(gè)發(fā)展階段，以歌德的意大利之行為解早期的歌德受壞德的影響，具有狂飆的浪漫主義特色。歌德只有后期才成為一位重要評(píng)論家，這時(shí)他已回到古典主義

我的一位酷愛師歌熟記許多明天的朋友看到有了歌德有了波德奈爾波德萊爾，我們還寫什么詩(shī)，我與他爭(zhēng)論，盡管有歌德，盡管有波德萊爾卻只有一個(gè)，我這個(gè)我是歌德和波德萊爾所不能替代的

包括高考改革之后，我們的英語其實(shí)就可以在高一高二的時(shí)候可能就會(huì)可以考慮可以考兩次。我建議大家就是盡早的把英語的能力提高，盡早的把高考的英語考到一個(gè)非常有競(jìng)爭(zhēng)力的分?jǐn)?shù)

后來我覺得你的成績(jī)真的你的節(jié)奏，他們高一的時(shí)候，一天是英語課，有十四節(jié)就有課高一探學(xué)期的時(shí)候，其實(shí)他們班級(jí)學(xué)的英語學(xué)生都很強(qiáng)，他們?cè)谏鷳B(tài)節(jié)晚會(huì)的時(shí)候就做電影配音，我們下來在大門看音樂之聲，吃著玩兒配音的時(shí)候，我們大家再看看還是站在臺(tái)上

第十三章歌德在近代美學(xué)思想家里幾乎是唯一的，具有商業(yè)廣的滿化修養(yǎng)和科學(xué)修養(yǎng)，豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，在濕潤(rùn)上達(dá)到高峰的大詩(shī)人和一般美學(xué)家，從這些系統(tǒng)和概念出發(fā)歌德的美學(xué)言論全序創(chuàng)作實(shí)踐

法國(guó)詩(shī)人卻力圖極嚴(yán)歌德遵守三者一律，但是違反了便于理解的原則，他們解決戲劇規(guī)律的困難不是通過戲劇表演，而是通過追溯歌德繼續(xù)談?wù)摪輥碚f，半人通過他來約束自己，對(duì)于他那種放蕩不及的性格來說，倒是很適宜的

這個(gè)學(xué)校的錄取員的這個(gè)特殊要求，英語商務(wù)，英語本科專業(yè)只招收英語種考生需口試成績(jī)合格日語額以本科專業(yè)為零，起點(diǎn)專業(yè)不限外語種若為英語種考生需口語成績(jī)合格旅游管理，酒店管理專業(yè)要求五官專政男身高一米七零以上，女身高一米六以上制藥工程中外合作辦學(xué)本科專業(yè)不限外語種韓語為零起點(diǎn)只招收天報(bào)

在這種人道主義觀點(diǎn)上，黑格爾也和歌德是一致的，但是黑格和歌德在出發(fā)點(diǎn)上顯出基本的分歧，從歌德所指出的為一般而找特殊和在特殊中建出一般的分別來看，黑格所理解的創(chuàng)作方法顯然是一種為一般而找特殊即從抽象的概念出發(fā)，這是它的客觀唯心主義哲學(xué)體系所必然導(dǎo)致的結(jié)論

我回想起歌德和拿破侖的談話，在歌德的沒有出版的稿件中，我曾發(fā)現(xiàn)這是談話的簡(jiǎn)單記錄，勸過歌德把他再寫詳細(xì)寫過，說拿破侖曾向你指出維特里有一段話，在他看來是經(jīng)不起嚴(yán)格檢查

同時(shí)，在歌德方面來說，當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)聽到過年輕時(shí)人席勒的名字，而且曾經(jīng)有朋友要為他們兩人介紹歌德都一再晚辭了，不想會(huì)見這個(gè)新詩(shī)人，甚至有一時(shí)期兩人同住在一個(gè)城市內(nèi)，歌德也一再回避

請(qǐng)注意，在某種意義上講，十九世紀(jì)也追求歌德為自己所做的一切一種理解，贊成做事的普遍性是他所特有的一種放四的實(shí)在論，一種對(duì)事實(shí)的敬畏，何以總結(jié)果不是歌德的，而是一種混沌，一種虛無主義

親愛的朋友，大家晚上好，繼續(xù)給大家分享歌德談話錄。今天給大家?guī)淼男≌鹿?jié)是一個(gè)文化巨人的思想寶庫(kù)。歌德談話錄導(dǎo)讀歌德的一生，總是在不斷地放棄一種生活方式的同時(shí)，又追求另一種生活方式

這些房屋的用途很廣，就如同歌德的興趣很廣泛一樣，有接待客人的房間，還有畫室餐廳。談話時(shí)，歌德的書房旁邊是一間圖書室和一間音樂室，有一間房間專門放置歌德收藏的雕像和半身，像一間放置他收藏的硬幣

歌德首先承認(rèn)魔性只能被暫時(shí)克服，卻不能被永久根除，因此他是可以容忍的。浮士德中上帝的話，其實(shí)道出了歌德悟出的智慧真言人要奮斗失誤，免不了歌德，同樣看到魔性與神性相對(duì)相生