重生為妃

春秋時期，晉獻公的妃子立即想謀害晉獻公的兩個兒子深生和重耳，從而知道立即居心險惡，只得逃亡國敗身生為人厚道欲盡孝心侍奉父王一日，身生派人，給父王送去一些好吃的東西

又將那拉氏姊妹倆取進宮來，給光緒皇帝做妃子，姐姐被封為景平敬生為妃，妹妹被封為征平，與姐姐同日晉升為非光緒皇帝結(jié)婚，先憋了一肚子，活與皇后的感情非但不好，而且有意疏遠。他倒是珍妃聰明過人，而且對光緒皇帝甚為理解

縱觀清代自皇太極稱帝以來冊立的皇位繼承人，絕大多數(shù)不是元后親生之子，也不是長子。崇德帝繼位人弗林系莊妃博爾基警示所生為皇九子，順治帝繼位人，玄燁系妃子同家氏所生為皇三子

后庭花本為櫻花復(fù)明的教房曲，另有愚昧人。漢公丘，簡丘羅等后庭花全稱玉樹后庭花言系南朝臣，后生為其妃子張麗華所自歌曲，其中玉樹厚蓮花花開不復(fù)酒兩句后人視為亡國之音

老太妃太上皇與皇太后，冷子興演，說榮國府賈政被皇帝賜了主事，當(dāng)時皇帝就是現(xiàn)在太上皇，他對賈家恩身益重，賈政去東宮，不得老太妃照見，不可能見老太妃只可能是去見太上皇，證明賈元春晉升賢德妃是太上皇恩典

曲臣田列令人心瘋狂難得去，或令人行妨，是以上年為腹部為目，過去比曲子十三章重有若心貴，淡患若生，何謂重若驚寵為相得之若驚，事之若驚，是謂寵無之有淡患者為無有聲及無聲，無有和患不歸，以生為天下，若可濟天下愛以生為天下，若可脫天下

慎重的選擇的首先一個原因是武會妃的趨勢，武惠妃與李英一樣，開元二十五年，也就是七三七年，只不過晚了，上面咱們已經(jīng)說了，以貌他能入玄宗的發(fā)爺，主要就是因為他的母親武會妃

繼而皇子從后，那孔詢女為妃，尋乘便入朝后路，王德妃左右啟留內(nèi)用安重會再三奏斥，仍促令復(fù)鎮(zhèn)黃植叢燦素性剛猛不為然。屈從前，唐主姓便王討諸首，因留他為皇城史，他召客宴會結(jié)緣

要么只能任由命運的擺布充實大宋的后宮，發(fā)花蕊夫人的才貌和樣貌，宋太祖早已心中有數(shù)入宮，事情不久后，華水夫人便生為貴妃，想那宋太祖當(dāng)年也曾一條棍棒傳天下，不圖任何私利的護送，素不相識的女子回家，留下千里送精良的美譽

先是正月請了皇太后的意志，病重的貴妃高士被慶豐為皇貴妃，賢妃，淳妃均被晉封為貴妃，而于萍信奉為于妃魏貴人進封為平當(dāng)月黃貴妃高適，若是想來他的勁風(fēng)還有充?；蛘咝撵`安慰的意圖在里面

光緒從一個忠心于他的太監(jiān)處得知珍妃被關(guān)在北三所過著苦不堪言的生活，他心中只想著珍妃想著自己和珍妃，還不知能活上幾日，他冒險也一定要去看上珍妃一眼幾個中心的太監(jiān)同情光緒和珍妃這對苦情人

然而，當(dāng)有的妃嬪如宜妃，郭羅羅氏，陳妃代家氏等做了曾祖母，有了曾松時宜妃之松紅塵生于康熙三十五年，有三子臣妃之松紅書生于康熙三十六年，有四子有道，非平如江南，女子城市等，還正在為玄業(yè)生育皇子

姨妃點了點頭，可是想到兒子平素有愛說大話的毛病，又不放心地問你怎么救這宮里頭，榮妃良妃都想見萬歲爺為自己的兒子求情，外面有重臣聯(lián)名貴，請尚遭放人，可萬歲爺就是不理。我看你平常也不怎么招萬歲喜歡，難道你的面子比他們還大

若生無所無，無所有大患者，唯無有生，即無生，無有何患，故貴以生為故貴以生為天下，若可既天下愛以生為天下，若可多天下事之不見名曰宜，聽之不聞名曰兮，不知不得，名曰微

講到這里，忽然看到在座助攻，有的是傾心于老子的太上老君的神仙，丹道的學(xué)者心里正在嘀咕，本章的及武無聲無有何患的解釋，明明是說修道的功夫境界何苦，一定要側(cè)重下文的貴，以生為天下愛，以生為天下的可濟可托的梵文