相聲吳鶴顏

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

那吳鶴乾好也是一個金方家近近年的經(jīng)商家，他說天門東還賣不動，個性相繼都會很接近，所以常常一般我們的兩天門都慢慢都放在一起，因為慢慢弄是白色的，慢慢弄白色的，一顆的天門東是那個有點稍微顏色不太一樣來天門東

顏福百家姓東百家姓趙賢，孫鼎，趙賢，孫嶺周，吳正，王周，吳正王，馮臣，楚衛(wèi)，蔣沈涵陽，楊沈涵娘，朱秦有許何，呂師，章何呂師，當孔曹嚴化孔朝嚴貫金貴桃江金背頭張七蟹，周遇白水，竇張白水，竇章云，蘇攀隔稀泛蓬廊，魯梅昌，馬魯梅昌，馬苗鳳花芳，愚人元柳風暴史堂費蓮辰靴，雷鶴泥湯藤因挪避藤因挪利好烏安長好烏安灘，粵魚石腹，即便奇康

怎見得吳用戴衣頂烏宙沙抹眉頭巾穿衣領(lǐng)造顏邊白卷道服記一條雜財呂公濤卓一雙方頭輕不履，手里拿一副賽黃金贖同領(lǐng)儲李逵槍幾根蓬松黃發(fā)晚兩枚魂骨壓跡黑虎區(qū)穿衣領(lǐng)粗布短鶴袍飛熊腰，勒一條雜色短須，掏穿一雙登山透土靴，單一條過頭木拐棒挑著個紙，招上寫著獎，命談天風金一兩

虛衰對癥調(diào)養(yǎng)藥膳女性美容，安神，養(yǎng)顏要善，以及多種有食療效果的粥湯，茶酒，菜酒，散高丹，同仁堂，湯祭影片，鶴年堂，老北京人都知道丸藥屬同仁堂拔尖兒湯藥還是鶴年堂的好

吳昌時為周顏如待辦票，你的事情也很快就曝光了，還調(diào)查出來一個大案就是最近一次的南京鄉(xiāng)試，完全由吳昌時替周顏如經(jīng)辦只手遮天上榜的，除了周顏如吳昌時的親戚，故舊就是交納了巨額賄賂的人

突然上有聲云影花光炸吞吐宋濤顏六互宣爭運營。陳踏咸中靈憂愛緣非破處行望中茫茫香雪海獨家山畔好提名吳門竹之詞親張英名媛隨意陳秋賀取水流行方取水書花印小蘭一字能源恭累時假山雪洞跟誰看，名媛隨意。陳秋鶴取水書應(yīng)小蘭一字能源恭美時假山雪洞對誰看虎丘主之詞

處事事律而律處事借多言，言多必事是力而靈逼。孤管物貪口婦兒自殺生命木山可富兒子山按直飛人支撐速度，當人的再次顏值，相聲顏值非人之聲，色彩為人之不燕之，非我之不是虛，平心暗下人之是社會無業(yè)社會

此時，唐生智形勢危急，東南李陵被干軍所占，西北，常德等地被鶴藥組部控制。南面貴軍沈宏英，韓采奉部受吳佩孚指使，從后方威脅唐僧志，而鶴藥組部正分別向長沙和常德桃園移動

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

黃瑜祭所傳的一個書，里邊的卷八的地理類里記載唐鶴征的南游記吳承恩的西游記，還有沈明晨的四明山游記，足以說明吳承恩的西游記只不過是一篇游記文章與取經(jīng)西游記的一個同名文

在魯惠鎮(zhèn)做了一個九十度的大轉(zhuǎn)彎，在如今的外白渡橋和吳松江蘇州河的匯流的地方，從吳松口入海去了，用黃浦江的水來加大吳蘇江下游流水的流量和速度，泥沙就不再沉寂，就稱作浦江鶴流河流也叫做黃埔奪松，黃浦江奪掉了松江

第二天，我們?nèi)チ四喜ɑㄔ聞?，看相聲落雨和幾本新喜劇進入劇場，年輕演員組合田中袖口紐扣正在表演相聲是校服廳任賀的表演，神鶴很會逗人發(fā)笑，觀眾凄賞小聲不斷，他們真厲害，沒想到還有這么有趣的世界

小神先是父親以前被引人嚴德山先生的笑話兒，丟驢吃藥為素材，而二度創(chuàng)作的單口相聲，父親保留了丟驢吃藥，僅有的丟驢和吃藥的部分內(nèi)容增添了小神經(jīng)算卦小時間勸架端宜姓吳的老者和年輕人的糾紛