峽西說(shuō)書三弦

西起鳳臺(tái)縣東至五河縣，分別為巫山峽，金山峽和福山峽，馬渡河三峽在湖北宜昌境內(nèi)，由長(zhǎng)寸峽，棕樹(shù)峽，大石峽組成。北江三峽在廣東境內(nèi)的北江上分別叫芒崽俠，香爐，俠飛來(lái)霞，西江三峽位于廣東珠江最大的支流西江上

三張袋柳敬亭說(shuō)書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書人反襯柳敬亭說(shuō)書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說(shuō)書的細(xì)致入微

哪怕沒(méi)問(wèn)題，聽(tīng)懂那么來(lái)還有我們個(gè)人所得稅，能聽(tīng)懂個(gè)人所得稅也要交是個(gè)人所得費(fèi)，要加我們個(gè)人所得說(shuō)你看，我們首先一般情況下用生作嘔用深入解讀什么，把它告訴我減三險(xiǎn)，一金一斤，三弦一斤是馬三弦后邊后腳

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書人的說(shuō)書故事

東西什么東西風(fēng)說(shuō)書，所謂風(fēng)說(shuō)書就是世界各國(guó)的情況。后來(lái)每年都向日本提過(guò)日本，盡管是鎖國(guó)狀態(tài)，對(duì)于世界發(fā)生的事兒，他都非常清楚，應(yīng)該說(shuō)何來(lái)掌握的信息情報(bào)也是非常準(zhǔn)確的，也很及時(shí)的提供給日本美西戰(zhàn)爭(zhēng)

唐德宗曾元二年公元七八六年，為了避開(kāi)三門峽天險(xiǎn)，減少運(yùn)糧的損失，李密建從峽東的吉晉昌到峽西的三門艙之間開(kāi)一條十八里長(zhǎng)的車道，將糧食先裝車掩，這條路繞過(guò)三門峽后再裝船運(yùn)往長(zhǎng)安

我們的路線安排是這樣的，今天主要游覽西陵峽的南京關(guān)燈影俠仙女橋黃牛俠，空領(lǐng)俠牛肝馬沸俠兵書寶劍俠，明天游覽湘西名人故里和烏霞的神農(nóng)溪巫山十二峰，小三峽，還有渠塘峽的蜂箱峽

常有高原長(zhǎng)效，屬隱其意，空古傳響，哀轉(zhuǎn)九絕。故雨者歌曰巴東三峽烏峽長(zhǎng)原名三生淚瞻長(zhǎng)三峽子，三峽七百里中兩岸連山越略無(wú)缺處，重言碟杖隱天碧日自非停午，夜分不見(jiàn)西月

越得楊炯曾于天壽元年，坐有廣西峽烏峽，西陵峽三首，其中廣西峽一手開(kāi)頭圍廣西三峽守況望兼川路山路繞羊腸江城鎮(zhèn)漁婦而到肅宗朝時(shí)師勝杜甫又做大歷三年，純白帝城放傳出曲堂下久居魁府將士一手于此處，首次見(jiàn)屈唐霞之謎

小劉兒使出全身的力氣撥弄三弦兒，為了使手指用得上勁兒，他身子略向后，請(qǐng)因?yàn)橛昧μ?，使勁兒咬著下嘴唇兒，大鼓云板，三弦兒奇響，弄得人頭發(fā)昏。可是聽(tīng)眾都聚精會(huì)神，好像早已經(jīng)習(xí)慣了這種聲響

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

島村有點(diǎn)兒不安了，正要走出房門，他眼里閃現(xiàn)一件兒微微發(fā)白的東西，回頭一看，原來(lái)是一個(gè)桐木造的三弦琴殼，看起來(lái)要比實(shí)際的三弦琴盒兒大而長(zhǎng)，簡(jiǎn)直無(wú)法令人相信他竟背著這個(gè)副業(yè)

只剩下書生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書，老說(shuō)書人一個(gè)人站在他的小案后面

襲破斷藤峽八寨，當(dāng)我們王陽(yáng)明集中兵力在解決田州斯恩事件的時(shí)候，廣西的京城峽和巴在等地又興起了武裝斗爭(zhēng)，而且越來(lái)越嚴(yán)重，不僅影響了當(dāng)?shù)氐谋本┑恼Ｉ?，已影響了朝廷?duì)當(dāng)?shù)氐墓芾?/p>

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書人。貓哥在陪女兒讀書的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書人的狀態(tài)