男人說(shuō)謊相聲

說(shuō)謊的后果很嚴(yán)重，提到說(shuō)謊，很多男人也是一肚子苦順，說(shuō)自己也是委屈，沒(méi)有辦法，有時(shí)不能怪男人愛(ài)說(shuō)謊，不是每個(gè)女人都有承受實(shí)話的魄力的男人說(shuō)真話就會(huì)被痛罵一頓，自然會(huì)選擇說(shuō)假話了

說(shuō)謊的后果很嚴(yán)重，提到說(shuō)謊，很多男人也是一肚子苦睡，說(shuō)自己也是委屈，沒(méi)有辦法，有時(shí)不能怪男人愛(ài)說(shuō)謊，不是每一個(gè)女人都有承受實(shí)話的魄力的男人說(shuō)真話就會(huì)被痛罵一頓，自然會(huì)選擇說(shuō)假話了

企業(yè)男人有言約，然而烏杭不可以做無(wú)一善負(fù)布杭汽車過(guò)程之秋子月不戰(zhàn)而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宮位約相聲，接號(hào)之何如幾月未可以相聲，接物之何如幾月未可也

說(shuō)謊有兩種主要形式隱瞞沈瑞真實(shí)信息，捏造把假的信息當(dāng)成真的說(shuō)出來(lái)，兩種揭露謊言的方式破綻，即謊言，無(wú)意間泄露實(shí)情說(shuō)謊線索即說(shuō)謊者的行為雖未泄露實(shí)情，但不小心暴露他是在說(shuō)謊

不然二姨子月軍球好好不同，小人同樣不合祖公園相聲，幾號(hào)值合入嘴味可以向人接物質(zhì)合入，嘴味可也不如向人之甚至耗時(shí)期不上人之物質(zhì)嘴君子以上男人約之不遇到，不愿意繼續(xù)實(shí)驗(yàn)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

這個(gè)男人有一個(gè)人，我可不可以做物，以散不同級(jí)的過(guò)程之間追不上而已，禁止各種不通，顯得通了，不可以，只光問(wèn)你一個(gè)相聲記號(hào)是各種職業(yè)，我也可以向人借物質(zhì)，各種職業(yè)我也可以

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

陳光對(duì)這幅畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，見男子并無(wú)歹意就放心地走過(guò)去，手掌在女相聲輕輕劃過(guò)，感覺(jué)就像撫摸著真人，那女子腹若凝脂，心腸苗條的身材也像真人一樣，讓男人覺(jué)得溫暖

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

這些創(chuàng)造的事實(shí)往往甚為美妙，卻都免不了說(shuō)謊，創(chuàng)造原來(lái)就是說(shuō)謊便是寫實(shí)派的文學(xué)，經(jīng)過(guò)了選擇的記錄，以多少摻雜主觀在內(nèi)與事實(shí)的原面目有異，也可說(shuō)是說(shuō)謊指程度較輕罷了