評書朱元璋建國

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

今天的歷史故事，我們說說百戰(zhàn)百勝的常遇春大明王朝伊始，朱元璋手下可以說是猛將如云，若論個人的綜合實力，在數(shù)萬敵營之中，如入戶無人之境，或者去上，將手機如探忙，取無者都是過去評書常說的，那是非常遇春莫屬

不過，明朝建國之后，對于一些國家的政策方針吶，李文忠與朱元璋幾乎是截然相反，比如李文忠反對征戰(zhàn)朝鮮的計劃，又力勸朱元璋放棄討伐日本，而且功臣大肆被屠殺，李文忠也是極為不滿

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

第一章紫禁城的小主人第一節(jié)引子明王朝自太祖朱元璋開機建國指明宣宗朱瞻基崩視期間六十七年，想國者分別為太祖朱元璋，惠帝，朱允文，成祖，朱棣，仁宗朱高熾，宣宗朱瞻基五個皇帝

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

寧太祖朱元璋是個敏于謀算的人，他在建國之初便很重視與海外諸國的往來和貿(mào)易。在前朝所設(shè)有的廣州，泉州，明州這三處世博斯以外，又在太倉州黃渡鎮(zhèn)，另外加設(shè)了一處世博斯

從朱元璋建國到明朝末年，朱元璋一人繁衍出的人口就有一百萬人之多，平均十幾年，人口增加百分之五十。如果大明王朝再活五百年的話，可能光姓朱的這個子孫就能占了半個地球了

這第二句話的意思是皇后要是沒生兒子，或是皇后生的兒子死了就立歲數(shù)最大的兒子回到朱元璋身上，朱元璋的嫡長子是朱彪剛建國就把朱彪立成了太子來培養(yǎng)，可問題就在于身體虛弱的朱標(biāo)早早的染病去世了

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

作為國家最高學(xué)府和培養(yǎng)官吏的搖籃，國子健本來是知識分子極其向往的地方，但朱元璋在建國之初嚴整勵志他要培養(yǎng)的續(xù)任，官吏們必須是對皇帝絕對服從，沒有獨立的思想和人格的奴仆

亡國君主朱由儉國號朱元璋初定天下建國號，意在大中，繼而齊天賣得大名表示成其自韓山童韓林兒父子的大小冥王之號，又稱黃明，清朝時稱之為前明大明國號來源有多種說法，一般認為與宗教有關(guān)