心魔掌控者

古人說知足者富人生不一定需要大富大貴，只要可以掌控自己的欲望，就算是富足人心有限，欲望物群，學(xué)會(huì)節(jié)制欲望，懂得抑制內(nèi)心的魔鬼，才不至于讓自己疲于風(fēng)命，才不至于讓自己入不服出

你的時(shí)間完全由你自己安排和掌控，你的時(shí)間完全有你自己安排和掌控的意思，就是你的時(shí)間不是由某個(gè)老板或者你的生意所掌控的，是完全由你自己安排和掌控財(cái)務(wù)自由，最核心的標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)間的自由

你的時(shí)間完全由你自己安排來和掌控，你的時(shí)間完全有你自己安排和掌控的意思，就是你的時(shí)間不是由某個(gè)老板或者你的生意所掌控的，是完全由你自己安排和掌控財(cái)務(wù)自由，最核心的標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)間的自由

掌控者是頭腦，而小孩通常都是有自由的心，他們像水一樣流動(dòng)，很難被掌控，這使得你越想抓住越想駕馭，越想掌控就越抓不住，越駕馭不了，越掌控不住好，不被認(rèn)可的孩子可能將一生走在尋找認(rèn)可的道路上

財(cái)富的收益者是張老，但是收益的方式不是一次性領(lǐng)取，而是足以領(lǐng)取契約，讓財(cái)富的所有者不能掌控財(cái)富的掌控者，不能擁有財(cái)富的受益者，既不能掌控，也不能一次性擁有全部財(cái)富

看我省了多少錢，他們難道不是在說看我剛花了多少錢，他們消耗自己貴重的經(jīng)濟(jì)資源，換取了一堆垃圾掌控者模式，創(chuàng)造富足心態(tài)，積極心理掌控著模式下，我們不僅能看到豐富的事物，我們還能創(chuàng)造富足的心態(tài)

成為一個(gè)能夠掌控全局的人，有心計(jì)的人不僅能逢場作戲，而且也能把不該演的戲取之門外，因此頑苦的排斥心悸分明年做服了，別再做無所謂的老實(shí)人了。它不過是藏在我們心中的魔鬼，邁不過這個(gè)坎兒永遠(yuǎn)都無法達(dá)到

修真道徒之魔考心魔內(nèi)魔外魔充斥于修真證道的路上修真者在上述修正有成的基礎(chǔ)上，能夠?qū)崿F(xiàn)新官與升官同步而避六門緊閉，外塵不染，在外環(huán)境上做一些相應(yīng)的安排，能夠?qū)⑺孜锟刂圃谧畹拖薅染涂梢岳?/p>

這些美好的掌控感會(huì)傳遞到你生活的其他方面，掌控你的職業(yè)，掌控你的健康，掌控你的情緒，掌控你的人際關(guān)系，無法掌控自己的錢，自己投資理財(cái)能力，缺乏信心，這會(huì)在不知不覺之中影響你在其他方面的自信

因世子靜坐法續(xù)編作者蔣維喬播講黃熙寶第四章覺知魔事學(xué)靜坐之，人若心地不清靜，往往發(fā)生魔事，須知魔事，石油心生一心不亂，即魔不能擾魔事勝多經(jīng)略舉，大概使學(xué)者得以覺知，不治霍亂爾其一可不魔事，如陷惡神猛獸之行，令人恐懼，不得安定

修心主要修的是一個(gè)人對(duì)七情六欲的掌控，為什么悟道的人都在修心親近，對(duì)于一個(gè)人來說真的很重要，只有心胸豁達(dá)，才能包容萬事。佛經(jīng)中講一個(gè)人的心其實(shí)分為兩種，一種是佛性，一種是魔性，也許太深了，你現(xiàn)在懂不了

掌控者模式來源于我們，認(rèn)為自己是命運(yùn)的締造者，通過改變外界環(huán)境或者改變自身心態(tài)，而人生出現(xiàn)小小驚喜時(shí)，我們通常在記憶心理和有害的消極性之間徘徊居于當(dāng)時(shí)的環(huán)境，尤其是我們所處的范式，我們還會(huì)來回切換受害者模式與掌控者模式

掌控的模式有些掌控的模式是明顯的，并且容易被辨別出來，怒氣沖沖，咄咄逼人，示強(qiáng)凌略或者以指氣使的行為都是外線型掌控模式的范例，這些都是一種要用力量詮釋和武力壓倒對(duì)方的企圖

輕松駕馭生活，從而擁有健康的身心，和諧的家庭，滿意的工作，圓滿的人際關(guān)系，完美的心態(tài)和幸福的生活，讓你具有超強(qiáng)的心理掌控能力，掌控工作，掌控生活，掌控人生，最終成就夢想

子路使子羔為婢，在子夜者，夫人之子，子路也有名，人也有些自然，何必讀書，委屈職業(yè)是過分無力的職業(yè)，珍惜人有公心，我自作職業(yè)也無一又掌控，我也要去找業(yè)務(wù)，我自愿如何自我掌控