泉州南音海外

更新時(shí)間:2022-12-07 10:15

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泉州是咱們中國(guó)海外貿(mào)易最大的港口,媽祖信陽(yáng)就是隨著中國(guó)遠(yuǎn)洋航行,出海打魚(yú)等等海上作業(yè)越來(lái)越興盛而形成的媽族崇拜,因?yàn)閶屪媸潜S訚O民平安回家的一個(gè)神泉州的天后宮就在泉州市區(qū)中心區(qū)離城區(qū)

福建旅游:泉州天后宮

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韓庚良

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專門建立伊斯蘭文化城列館,是泉州海外交通史博物館的美好創(chuàng)意,集中展示海上絲綢之路,時(shí)代泉州與阿拉伯地區(qū)以及東南亞,中南半島等伊斯蘭國(guó)家的友好交往時(shí)展示館藏的伊斯蘭珍貴的食客文物和伊斯蘭國(guó)家所捐贈(zèng)的相關(guān)展品

走進(jìn)泉州海外交通史博物館(二)-陳志澤

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聽(tīng)豐澤

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十五世紀(jì)以后,由泉州消亡,海外的絲織品還以刺桐的品牌包裝著,而且十六世紀(jì)流行的第一時(shí)期的西南季風(fēng)在當(dāng)時(shí)也被稱為是刺桐季風(fēng),在這里繼續(xù)寄托著西方對(duì)東方夢(mèng)幻之城的遙想有關(guān)于泉州曾經(jīng)的輝煌

泉州申遺成功特別節(jié)目:宋元的巨港,世界的“刺桐”

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布衣豆腐

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寧太祖朱元璋是個(gè)敏于謀算的人,他在建國(guó)之初便很重視與海外諸國(guó)的往來(lái)和貿(mào)易。在前朝所設(shè)有的廣州,泉州,明州這三處世博斯以外,又在太倉(cāng)州黃渡鎮(zhèn),另外加設(shè)了一處世博斯

第6集 鄭和下西洋(三)

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紫云千閱

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此外,收藏于上海市博物館的渡海觀音天津市博物館的觀音作像,廣東省博物館的作言觀音,荷蘭省新鄉(xiāng)市博物館的高級(jí)觀音,泉州市海外交通事博物館的披坐觀音等觀音造像,即由佛典教義對(duì)觀音原物原應(yīng)

25陶瓷與中國(guó)佛道文化(一)

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傳統(tǒng)文化天天見(jiàn)

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當(dāng)我朋友給我安妮泉州的時(shí)候,就只說(shuō)了一句話,我?guī)サ囊缓薪∥⑾称汲詻](méi)了,瞬間我懂了,泉州就是我的夢(mèng),中傾城,泉州美食大都隱藏在老巷子。在我看來(lái),探訪美食和新創(chuàng)老城自然是一起的了,同時(shí)才能遇見(jiàn)滿滿生活期的泉州,成為一舉三者

泉州小吃江湖

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焱允寶寶

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世界海洋商貿(mào)中心展示館位于泉州海外交通史博物館主體樓一層,通過(guò)五百零一套共六百六十三件文物展品,圖版,視頻、互動(dòng),觸摸屏場(chǎng)景等多種形式進(jìn)行展陳勾勒出二十二個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)所產(chǎn)生的歷史背景和豐富的遺產(chǎn)價(jià)值

空中博物館0728(18泉州世遺)

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福建音樂(lè)廣播

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六地上的損失逼著一個(gè)來(lái)自中原的王朝,學(xué)會(huì)了向海洋索取。南宋很快就成為了中國(guó)古代史上海外貿(mào)易最發(fā)達(dá)的朝代,而憑借離都城臨安更近的優(yōu)勢(shì),在南宋之初的紹興年間,泉州就超越廣州發(fā)展成為世界級(jí)別的超級(jí)港口

為客天涯:舊城池 67 祈風(fēng)之城 福建·泉州(中下篇)【北風(fēng)航海南風(fēng)回】

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青竹小兜

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中醫(yī)藥對(duì)世界醫(yī)學(xué)的影響和交流最早可追溯至宋元時(shí)期。自公元九七一年,相繼在廣州,泉州等沿海地區(qū)設(shè)立了世博斯管理海上貿(mào)易工作,與海外通商達(dá)五十余國(guó)中外醫(yī)藥交流也空前的發(fā)展起來(lái)

3.上篇~第1章 導(dǎo)論~第1節(jié) 中醫(yī)學(xué)的歷史沿革-2

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禪之悅

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福州當(dāng)時(shí)沒(méi)預(yù)期大眾,那廈門一汽大眾是有四家,但是廈門的房?jī)r(jià)還是蠻高的,后面我選了泉州,因?yàn)槿菽氵€考慮到這個(gè)泉州經(jīng)濟(jì)也是蠻好的,我想泉州車應(yīng)該更好賣,大家應(yīng)該更干脆一些,都認(rèn)識(shí)些老板蠻好的

20161111 一汽大眾盈眾 張祖禺 周五

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曹強(qiáng)CaoQiang

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清源茶餅看上去是其貌不揚(yáng)的茶餅,但是在泉州已經(jīng)傳承了兩百多年,是流淌在泉州人心底的夏天的不少泉州人在夏天會(huì)熬兩塊茶餅,在湯色熬出大口不冬的喝下,頓覺(jué)唇齒回干,果然清甜全中了

泉州夏天的記憶,武彝清源茶餅

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打城戲的傳承保護(hù)被提上了一成針對(duì)打程序劇種所面臨的問(wèn)題。二零零九年,泉州市政府做了專題研究原則,同意泉州市文廣新局提出的搶救扶持打程序劇種的意見(jiàn)成立了泉州市打城戲傳習(xí)所

帶有宗教特色的戲?。喝荽虺菓?/p>

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盡管學(xué)者對(duì)伊斯蘭教徒最早來(lái)泉州的時(shí)間還存在學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,但十到十四世紀(jì),穆斯林商人在泉州的活動(dòng)軌跡可從清靜寺等現(xiàn)存建筑泉州大量出土的伊斯蘭教時(shí)刻及相關(guān)歷史文獻(xiàn)中證實(shí)

穆斯林向往的勝跡:泉州伊斯蘭教圣墓

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當(dāng)年,泉州港作為海上絲綢之路的起點(diǎn)之一,人稱參功引領(lǐng)三周路掌海聲,中萬(wàn)國(guó)商海外交通的發(fā)達(dá),開(kāi)放兼容的社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮,才造就了觀索塔這一奇特壯觀的建筑藝術(shù)瑰寶觀索塔實(shí)際上是一座航標(biāo)塔

寶蓋山姑嫂塔

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焱允寶寶

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第一場(chǎng)是泉州市體現(xiàn)墨戲傳承保護(hù)中心的小場(chǎng)的公益演出是在泉州的嘉禮館墨偶西在閩南語(yǔ)叫做咖啡,也就叫嘉禮泉州地區(qū)。每逢民間婚嫁壽成嬰兒滿洲睡,或者說(shuō)是房屋的電機(jī)上梁落成銀神賽會(huì)謝天仇怨,都必須演提線木偶戲

泉州人的“嘉禮”:泉州提線木偶

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