說書的是下九流

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

朱熹就把四書當(dāng)成了最高經(jīng)典宋王之后，士人們繼續(xù)退化和沒落，他們開始寫戲曲，謀稱這嚴(yán)重的偏離了士人本來的學(xué)術(shù)使命，不僅是道義，也正是在元代世，人們被滅，稱為下九流

說書史書中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說者口氣描述，書中人物對話很少用。張三說李四說而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽便知是某人在講話，說故事，不必加動作表情說書必須有動作表情，說故事主要說的是故事

最常見的一種說法是這樣說一流橘子二流一，三流地理四流推五流丹青六流機(jī)，七僧八道九琴旗有這樣一種說法具體的意思，我們后面和大家說，而有的地方還有上九流中九流下九流的說法

今天我們繼續(xù)給各位分享的是我們老祖先的智慧，黃帝內(nèi)經(jīng)里面說的何以素素，我們昨天說到了職業(yè)對生命的影響非常大，古人把職業(yè)分為少中下各種送酒流下中流下九流最低的職業(yè)

只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

像九牛紙一流佛主二流天三流皇上四流官五流葛老六宰相七進(jìn)八軍九簡元中流九指一流秀才二流，一三流丹青四流皮五流彈唱六流補(bǔ)七升八到九群旗而下九流包含的大多是社會最底層的人士

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個(gè)人站在他的小案后面

大家都知道，關(guān)羽在三國演義里面號稱劍靶子，一些下九流的小將都能射中關(guān)羽，而且每一次都是以受傷結(jié)束。而呂布在三國里面是射箭的高手，原門設(shè)計(jì)，黃忠都不一定能做得到，可呂布卻做到了

他不是瞧不起傭人，畢竟廚子在這年頭兒也是下九流娘，憋屈在深宅大院的角落里，一輩子教他這門手也不容也，日子能將就，但人不能湊合活著，等給母親出完病，他就到處打聽誰家招廚子

讀的過程以及讀到中途所加的說明來重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說書人。貓哥在陪女兒讀書的過程中，也多次提到過古代說書人的狀態(tài)

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

自仁宗時(shí)，于是崇政殿始至說書天章閣矢志士毒忠誠，史玉講奇宰相史玉勸講就像史入經(jīng)言，以官講史官駛?cè)虢?jīng)研以勢力。而精言之上，文物限度史大，被移給皇帝講課的經(jīng)研官為翰林士讀學(xué)士翰林試講學(xué)士試讀，試講崇正殿說書等