單田芳評(píng)書(shū)經(jīng)典開(kāi)頭

一定要恰當(dāng)直接契合文章主題一引，用經(jīng)典表述引用經(jīng)典，彰顯底蘊(yùn)，開(kāi)頭引用名言，警句，詩(shī)句或俗語(yǔ)諺語(yǔ)等，能增強(qiáng)開(kāi)頭的氣勢(shì)，使人感到崢辱高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引閱卷者突出中心的效果

第三個(gè)經(jīng)典結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵詞結(jié)構(gòu)結(jié)合開(kāi)頭中間結(jié)尾的大框架，植入三個(gè)關(guān)鍵詞，再?lài)@關(guān)鍵詞依次展開(kāi)，三個(gè)結(jié)構(gòu)都非常經(jīng)典，非常落地，非常好用。大家可以試著用起來(lái)好。今天的作業(yè)是回答一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)挑戰(zhàn)一個(gè)假定的挑戰(zhàn)，請(qǐng)問(wèn)你今天為什么想偷了

屈原的離騷的開(kāi)頭來(lái)表示對(duì)屈原這個(gè)偉大詩(shī)人的紀(jì)念，也作為我們今天講論語(yǔ)的一個(gè)應(yīng)景之作好了，接著吟誦傳接近我們來(lái)傳承經(jīng)典，一起來(lái)吟誦經(jīng)典，一起來(lái)復(fù)習(xí)論語(yǔ)于之前的幾章燕淵死門(mén)人與口葬之子與不可門(mén)人后葬之死名字世則隱隱如雨子路行行如也

初中生必背古詩(shī)文，北冥有余，經(jīng)典賞析，北冥有余，講了三層意思，第一層從開(kāi)頭到奇異，若垂天之勇，寫(xiě)北冥之余，由空道盆的這樣一個(gè)變化空盆形體之大，氣象之紅，令人嗔目

記住了四個(gè)了，別著急，等會(huì)，老師還會(huì)教你最簡(jiǎn)單，容易記住的分化，你可以很快就記住了好第五個(gè)第一個(gè)時(shí)間開(kāi)頭，第二個(gè)地點(diǎn)開(kāi)頭，第三個(gè)人物開(kāi)頭，第四個(gè)題目開(kāi)頭，第五個(gè)開(kāi)頭的方法是歌詞開(kāi)頭寫(xiě)我的媽媽怎么寫(xiě)，是不是有一句歌詞叫世上只有

大家一定記住環(huán)起用在哪兒環(huán)起用，在所有的開(kāi)頭兒，什么層次的開(kāi)頭兒，什么部分的開(kāi)頭兒說(shuō)一個(gè)文章剛剛開(kāi)頭兒是一篇文章，剛剛開(kāi)頭兒是一個(gè)結(jié)構(gòu)，剛剛開(kāi)頭兒，所有的開(kāi)頭兒必須是還起說(shuō)有沒(méi)有可商量的余地

君子好求這首詩(shī)開(kāi)頭兩句是耳熟能詳?shù)?。關(guān)雎詩(shī)經(jīng)中的第一篇詩(shī)經(jīng)是由孔老夫子整理修訂的儒家經(jīng)典，大家是不是會(huì)感覺(jué)有些奇怪，詩(shī)中談?wù)摰氖悄信異?ài)情，老夫子在我們心中好像不是這樣的形象

一個(gè)好的開(kāi)頭，不光是能夠吸引人的注意力進(jìn)來(lái)，更重要的是能夠設(shè)置層層的懸念，讓別人看到開(kāi)頭就特別想往下看，而不是說(shuō)看到開(kāi)頭我就開(kāi)到了結(jié)尾，或者看到開(kāi)頭，我就大概知道這篇文章講什么

即直接了當(dāng)提出問(wèn)題，宗名義皆是主題等等，比較常見(jiàn)的會(huì)跟據(jù)開(kāi)頭或以起因開(kāi)頭或以目的開(kāi)頭或開(kāi)頭或以概述開(kāi)頭，不管自己兩開(kāi)頭都應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明了，要盡力避免拖燙，需要在梳理時(shí)注意改正

以上一句斗數(shù)對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)和話(huà)題要有結(jié)構(gòu)，一直開(kāi)頭段總論照應(yīng)題目，朋友圈們第二段可以重新的當(dāng)代風(fēng)中國(guó)的奮斗歷史，學(xué)習(xí)，改三到五個(gè)經(jīng)典視力鋪排，略帶成就，來(lái)鼓舞人心，給人正能量

許多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候，奧雷梁諾波英迪亞上校，一定會(huì)想起父親帶她去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。馬爾克斯的百年孤獨(dú)的開(kāi)頭是經(jīng)典中的經(jīng)典，未來(lái)我人所成道，作者以回術(shù)性敘事的開(kāi)始，從未來(lái)的角度，無(wú)一過(guò)去的心理道學(xué)手法短短的一句話(huà)實(shí)際上我拿了未來(lái)過(guò)去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間從你而作者移逆在現(xiàn)在的敘事角度

那游戲下，我們說(shuō)六點(diǎn)是第一是主題與聽(tīng)眾產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，說(shuō)明我們主體的重要性，讓聽(tīng)眾震驚，或者用名人的話(huà)開(kāi)頭以小故事開(kāi)頭，從共同語(yǔ)言的地方開(kāi)頭，或者用實(shí)事的開(kāi)頭，用發(fā)人深省的提問(wèn)開(kāi)頭

像紅樓夢(mèng)的開(kāi)頭寫(xiě)紅太尉，誤走妖魔說(shuō)葉全傳開(kāi)頭敘述大鵬與女士服的冤仇封神演義開(kāi)頭講商紂王與女?huà)z之間的瓜葛一樣，紅樓夢(mèng)的開(kāi)頭的兩個(gè)神話(huà)，試圖在開(kāi)頭與正文之間尋求一種神人合一的結(jié)構(gòu)框架

你們以后寫(xiě)作文一定要多用題目開(kāi)頭，特別是其中測(cè)試的時(shí)候一定要用題目開(kāi)頭段考旗考小學(xué)畢業(yè)考中考高考，同學(xué)們把題目如果是給你出題目的，給你題目的把題目理好，用題目開(kāi)頭

演講稿的結(jié)構(gòu)技巧演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)頭，主體，結(jié)尾三部分，一演講稿的開(kāi)頭精彩演講稿的開(kāi)頭又叫開(kāi)場(chǎng)白，雖然只有三言?xún)烧Z(yǔ)，但卻具有營(yíng)造氣氛，控制情緒，導(dǎo)入主題，激發(fā)情感等作用