古典美人相聲

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

大家知道歐洲是芭蕾舞的發(fā)源和盛行地，一項都有著古典藝術(shù)的傳統(tǒng)，而我們熟悉的像睡美人吉塞爾安娜，卡列尼娜等等，這些古典的芭蕾舞劇也都帶著濃厚的歐洲文化背景，人們也自然而然地把古典芭蕾舞劇中的角色做了精化碧眼的設(shè)定

二，古典芭蕾被稱為是古典芭蕾之父的，是法國芭蕾納師馬里烏斯比基帕，由他與其俄國弟子利夫伊萬諾夫創(chuàng)作的睡美人天鵝湖胡桃夾子，成為芭蕾史上最受喜愛和評論家首肯的精品

鈴木春信憑借身后的古典修養(yǎng)，參照眾多典籍，將美人畫融于河漢千年的歷史風月中，創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品，借助建立會的手法，鈴木春信的美人文化大放異彩，匯率交換會的熱潮過后

春江花月夜與人合作創(chuàng)作的大征型舞劇友與美人人定勝天寧死不屈等。陳愛蓮著名舞蹈表演家表演了春江花月夜蛇舞迷傷與衣物主演的舞劇友俞美人，白毛女，小刀會紅樓夢，霸王別姬等，他是中國古典舞蹈的代表人物

從此，芭蕾舞女演員用腳尖跳舞成為基本的技術(shù)規(guī)范，把國巴黎大師比基帕與他的俄國弟子列夫伊萬諾夫編導(dǎo)創(chuàng)作的三部舞劇睡美人天鵝湖胡桃夾子首演于圣彼得堡，稱為古典。巴黎的經(jīng)典是俄羅斯芭蕾進入輝煌時期，米奇帕也因此被推送為古典芭蕾之父

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

北師的整體欣賞衛(wèi)風碩人是贊美，是齊莊公的女兒，魏莊公的夫人，莊姜的詩，其中巧笑竊息，眉目開而據(jù)對莊姜之美的精彩刻畫，永恒的定格了中國古典美人的曼妙姿容，歷來備受推崇

節(jié)奏上有了變化，而且也使失序更為自由，在層次上提升意象并列，不能孤立，存在其藝術(shù)生命取決。于是以意脈流動的結(jié)合中國古典詩歌的意象，藝術(shù)奧秘遠比歐美人士看出來的要豐富深邃得多

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

每日一話，今天是七月二十號，我們要為大家分享的作品是保羅德爾沃的沉睡的唯一打死白骨與美人一個極度恐怖，另一個極度迷人被佛教影響至深的中國古典小說經(jīng)常將這兩種極端的存在放在一起