評書岳飛大戰(zhàn)金兀術(shù)串詞

我是柳若晨，今天我們要學(xué)習(xí)的這首古詩詞是南宋著名抗金英雄岳飛的滿江紅怒發(fā)沖冠，我小的時候記不清大概是幾歲了，反正就跟我爸一起聽收音機(jī)里面播放的劉蘭芳老師演播的評書岳飛傳

金兀術(shù)太高興了，心想岳飛一死，自己可以打遍天下無敵手了，又集結(jié)了三川六國九溝十八寨的兵馬，有能打善戰(zhàn)的將官恕援土德龍，土德湖無理價，又情處了金蟬子的師傅浦峰和尚

大宋朝的兩個主要的敵人韋奇現(xiàn)在被金兀術(shù)撤銷了，而金兀術(shù)現(xiàn)在忙活著內(nèi)亂的顧不上大宋朝大宋的敵人，現(xiàn)在就算是都消停了議和還在進(jìn)行中，秦檜兒和金兀術(shù)現(xiàn)在是真正決定兩國命運(yùn)的人

曹榮和杜暈坐船逃跑渡，他們過了長江，這金箍豬背著密吃到金山寺來偷看韓世忠的軍營，沒想到韓世忠在金山色的周圍埋伏了人馬，把這金兀術(shù)嚇跑了回來和米吃商量說今晚上的連夜過江，等岳飛兵到咱們就逃不了了

這再一次給了金兀術(shù)騎兵大突破的機(jī)會，金兀術(shù)抓住了這個稍縱即逝的機(jī)會，帶領(lǐng)著他的全部部隊放棄開封，從開封開始突襲宋軍至四周的宋軍于不顧直插長江八千金國騎兵在四十萬宋軍中穿過十天

由于種種原因，在評書，小說等加持下，兩宋當(dāng)中所有的武將里最深入人心，名氣最大的能和武木王岳飛齊名的大概也是有楊業(yè)和他們一家的。楊家將評書楊家將里講得很精彩。北宋初年邊關(guān)告急大，將楊繼業(yè)帶著他的七個楊家胡子與遼兵鰲戰(zhàn)，不幸中埋伏是確染金沙灘

名為一傳兒故評書館的一員，都是兩個月一換串兒北平的評書館子，在內(nèi)場的都是白天歌書，登晚賣清茶前三門外的書館子都是白天買清茶，登晚歌書內(nèi)外城的書館，黑白天都歌書的

用不，我讓字有不褪色，越飛起身，穿好衣服，拜謝母親七迅捷之去了第十二章十八盤小順金兵第一，四日陽線，岳飛家把太王春地正知及人馬和幾名大戰(zhàn)傳旨讓岳飛到朝廷為國效力之是一雙明時岳飛十分關(guān)系，終于等到報效國家這一天了。他激動萬分，讓學(xué)文學(xué)院讓岳飛連夜準(zhǔn)備次日農(nóng)生回縣里準(zhǔn)備好糧草

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

都在議論秦檜要陷害岳飛，現(xiàn)在有個叫劉云生的白衣，跟他的同窗豪游串聯(lián)，各美美鋪戶的東家要聯(lián)名給岳飛上外名表向皇上告狀，替岳飛深淵將淚情會死無葬身之地和弦地，你跟著他黑岳飛，還不得千神脆罵

無論是在抗擊金融人的戰(zhàn)場上，還是在監(jiān)獄中，張獻(xiàn)始終不屈，絕不無限，岳飛半個字兒實在沒辦法了。張俊只好自己動手編造供詞，寫造張先的口供說張獻(xiàn)承認(rèn)岳飛之子岳云曾經(jīng)給他寫過信

果然不出岳飛所料，紹興十年今人撕毀何意再次南侵，岳飛又率軍奔赴抗金前線，屢敗金軍主力金軍沖不過岳飛這個障礙，只能聚集兵力，準(zhǔn)備與岳飛率領(lǐng)的一萬五千精銳騎兵決一死戰(zhàn)

認(rèn)為滿江紅不是岳飛所做的原因，主要有三點(diǎn)，先是考證中發(fā)現(xiàn)滿江紅并非出自岳飛的文集，岳飛，孫子，岳柯所編，金駝翠編中的越王佳集沒有收錄滿江紅一詞。滿江紅最早建于明代嘉靖十五年一五三六年，徐階所編的樂武墓疑聞是據(jù)洪治十五年一五零二年浙江題學(xué)副使趙寬所輸越墳慈悲收入的

他通過接觸和觀察認(rèn)為岳飛不會謀反，同時被岳飛高尚的情操感染。在岳飛被害后，獄卒尾順，第一時間冒生命危險，將岳飛的遺體連夜背出杭州城，偷偷埋在錢塘門外九曲從詞的旁邊