風云之長生

與生的法則相吻合，則生與生的法子相違，背則死與死的法則相吻合，則死與死的法則相違背則生無異于走長生之路而得以長生的，那是因為無異中走上了長生的道路，有益于走長生之路，而年老壽終的也走上了

因長生引發(fā)了孫悟空鬧地府勾除死疾，因長生引發(fā)了偷人身果，武裝館危機，少數(shù)人為了長生能夠大量的傷身害命妖精，每每為了長生要吃唐僧肉，設下無數(shù)苦行生死局，甚至做三家的統(tǒng)領，玉皇大帝都跟長生有關

成吉思汗聽說有保養(yǎng)長生之術，也就是說，成吉思汗不遠，萬里征召丘處機建面喂的就是不老之藥，想要丘處機幫助他實現(xiàn)長生不老，而丘處機跋涉萬里，見到成吉思汗后，毫不掩飾地說道有會生之道，無長生之要

孫權一看你小子不錯，我讓你去找長生不老，要你沒找到，估計是你自己吃了，你肯定是吃了五本該我吃的長生不勞藥了，你小子吃長生不老藥涂什么不就涂長生不老藥，不就圖，長生不老

丘處機對此的回答是山人有衛(wèi)生之道而無長生之，要與所有的皇帝一樣成其思寒，在忠于統(tǒng)一統(tǒng)天下未登巔峰之后，就再也膽舍人間的榮華富貴，于是未與謀仇，希望能找到長生不老之要，而道家遂以煉食煉丹，以求長生，不老而文明

美順還沒反應，牛牛又到長生身邊，剛叫了一聲，爸就被長生一聲吃飯了，拉著胳膊拽坐到椅子上，美順氣頭上打了牛牛，可打完之后不知怎么辦了，尤其當著公公婆婆長生那樣生氣的喊

北京局的一個相出水愛金，據定居之后，布什爾長生更有方正，好是地方。這樣的話向北長生出水，為地望為生，來破忘長生像代表的人。丁主初年發(fā)人丁，但是別忘他流破的是本局的地望位，地棒煮的是財富

慈悲自信，心田包容，種下美好，長生永恒往返復興出世出能自然而然習性本能善的意念，用的習性自然，生成賢圣，長生絨的習性，自然生成促使的純真，初始的天性自然長生自然，永恒長生，永恒長生

這樣注意風云的變化，但是當時由于受到科學認識水平和生產力非常低下的限制，人們對風云的觀察往往帶有一些玄學或者宗教一些神學的色彩，而認為通過對風云的觀察，可以測之人間的吉兇禍福

美順發(fā)現(xiàn)牛牛敬重長生了，之前牛牛經過餅店從不停步，現(xiàn)在知道過來叫一聲長生，這一聲叫也和原來不一樣，說不出來，只能感覺這一生里的敬重。大約從牛牛學會走路，周六日長生總要帶牛牛出去一天

悟空用金箍棒在空中寫下了兩個式子所觀察到的先單長生效果等于仙丹長生的因果效應加選擇性偏惡假所觀察到的盤桃長生效果等于盤桃長生的因果效應加選擇性偏惡，以由此得到的盤桃的比較效果是括號所觀察到的盤桃長生效果

上六風云射聳云，風云之上，或之無鼓勵相約風云射聳以泄未雨聳掛地四肢對象和像山澤聳聳有福，原極無救可征沒有往何之用，利有于網合人用二維盆，一講二維印，有時總幫印柔，有時總印銀須與時皆行，相約山下有則聳君子以成分，治愈初九，以示傳網無救卓

不但許多人需求長生，反而弄得短命。不少統(tǒng)治者為了長生不老，修仙食藥，后來不是送了自己的命，就是害了他人的命，不忘進來，求長生不老者，千千萬萬長生不老的人至今見影，見不到一個很少六和一同天下的親手

因此，不得不說，長生是一個重要線索引發(fā)的故事，貫穿了整部書的適中。書中長生的方法有很多，包括修煉，養(yǎng)精，煉氣，存神調和龍虎捉砍田梨，但不知非了多少功夫而知長生鮮果是一個輕松的捷徑，因此引發(fā)了人們的渴求。在書中的設定，即便是神仙也不是天然就長生

甚至還舉例說克有以仙家長生之術來說者，則俊句之曰修身以待命無儒家法長生息為楊一清總結得特別好，旁門左道一概不能打動王華，他的身上就體現(xiàn)了一個字，正體現(xiàn)了一身正氣