相聲孟姜女劇本

顧頡剛是我國研究孟姜女故事的專家，他對傳說故事進(jìn)行精細(xì)和系統(tǒng)的考證，寫出了孟姜女的故事轉(zhuǎn)變和孟姜女故事研究，從縱橫兩方面提出了故事的歷史系統(tǒng)和地理系統(tǒng)。孟姜女的傳說進(jìn)行了系統(tǒng)的研究

咱們最近給大家說說傳統(tǒng)故事，說說中國民間四大愛情故事，今天說到了孟姜女的故事，孟姜女大家應(yīng)該多耳熟能詳，但是你聽名字給你說一點(diǎn)兒孟姜女周邊兒的一些也挺好玩兒的東西

到了明代，政府大修長城招致民怨沸騰。老百姓為了發(fā)泄對封建統(tǒng)治者的不滿，又改起良期為孟姜女改起梁為萬喜良，將來諸如招親，夫妻，恩愛，千里送韓醫(yī)等境界，創(chuàng)造出全新的孟姜女哭長城。傳說有些人不同意，脊梁機(jī)演化成孟姜女的這種觀點(diǎn)，他們的根據(jù)是在現(xiàn)在山東北部長城鋪村的傳說，故事更干是這樣的

秦始皇可不會(huì)知難而退的他立即拆遣幾個(gè)老婆婆和中書令。趙高帶著奉官霞佩前續(xù)勸說可孟姜女依然是寧死不從，秦始皇決定親自出面，看見他孟姜女氣的牙根都癢癢，真想一頭撞死在這個(gè)昏君的面前

露出來的正是半喜良的尸首，孟姜女的眼淚逼在了她血肉模糊的臉上，他終于見到了自己心愛的丈夫，但是她的丈夫卻在意看不到他，因?yàn)樗呀?jīng)被殘暴的秦始皇害死，孟姜女安葬了半喜良后，于絕望中投害而死

孟姜女出門兒的時(shí)候，背了一個(gè)小包袱，里邊兒裝著給丈夫做的這個(gè)過冬的衣服，還有自己幾件衣服熟了淋巴雨傘雖然東西不多，但那個(gè)路遠(yuǎn)挺累的，尤其對一個(gè)弱女子來說，但是孟姜女為了找丈夫啥苦也不怕走走走，愣是堅(jiān)持

孟姜女是陜西人十年十六歲一天在家后園洗澡時(shí)被陶進(jìn)院中的躲避抓夫修長城的范冀看到了，于是孟姜女便嫁給了范冀，在他們成婚之際被官府發(fā)現(xiàn)，于是將飯騎抓到了山海關(guān)修長城，這一去就是三年

大家都知道，這一去就是兇多吉少，孟姜女成天的哭盼，可是眼巴巴的盼了一連又一連不光人是沒有盼到性兒，也沒有盼到孟姜女實(shí)在是放心不下，就一連幾夜的為丈夫敢做了幾件寒衣，要親自去長城尋找丈夫

如果深究源頭，其故事內(nèi)容不但不是在鞭榻，反而是在褒獎(jiǎng)。秦始皇歷史就是這樣的有意思。孟姜女的傳說始于秦始皇出生前三百年，孟姜女哭夫的故事源頭來自左傳齊國將軍祁梁戰(zhàn)死的事件

田岐山有天臺(tái)赤城賞馳赴昆明邊池關(guān)海臨河北結(jié)石看則去山東巨野望湖上湖南洞庭故事孟姜女哭長城，民間流傳的孟姜女哭。長城的故事是我國古代著名的民間傳說。他以戲劇，歌謠，詩文，說唱等形式廣為流傳，可謂家喻戶曉

傳說孟姜女為替秦始皇修筑長城的丈夫，范喜良萬里送寒衣，不見丈夫而痛哭于長城下，城墻微直崩裂，發(fā)現(xiàn)其夫尸海以后，孟姜女痛不欲生，投海而死，海中立即浮現(xiàn)出高矮兩塊巖石

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生