重生之自由心靈

態(tài)度真正的敬畏生命之心，具有洞察心靈的悲憫情悔，以照顧弱勢生命為己任，為生命營造可靠而失意的環(huán)境，讓他們自由的創(chuàng)造性的發(fā)展。護(hù)生命，就要種種生命的主體性護(hù)生命，就有尊重生命的情感，生命，情感及個體，對自我任務(wù)生命的認(rèn)同肯定接納珍惜

財(cái)富自由的每一個階段上一章，那個財(cái)富自由，就這個財(cái)富自由是我們真的希望我們的出發(fā)的目的地不是要實(shí)現(xiàn)財(cái)富的自由，但我們拿張老師說的直接心靈跟財(cái)富的自由，即使只要你財(cái)富自由了，時間跟心靈是順你的自由

我認(rèn)為這也是自由的最高境界，即比爾加耶夫所秉承的蘇格拉底經(jīng)哥白尼伽利略不魯諾以來的西方自由傳統(tǒng)稱之為靈魂的自由，會心靈的自由更為恰當(dāng)，他是只有少數(shù)人才會去擁抱的自由

對于基因知識精英和高級的心靈，看重自由的價值，對于大眾和普通的心靈偏重，平等的價值，自由的價值越來越被普通大眾所接受并加以珍視，因?yàn)闆]有自由的平等，不會有真正的平等

財(cái)富自由之路給了我們的平臺合作平臺。關(guān)于自由，剛才楊老師開了一頭兒，我把它調(diào)過展開自由是有條件的商家自由，財(cái)務(wù)自由叫不擦其二時間之后叫周的愛心靈自由叫在一起，跟誰在一起

不是說要賺多錢，咱就想要的就是我想要那種生活方式，財(cái)務(wù)自由，空間，自由，實(shí)踐，自由和心靈自由。在喜歡的事件和你喜歡的人做你喜歡做的事情，不受紀(jì)念困擾，不受時間困擾，不受空間困擾，不受心靈困擾

我們都想擁有自由選擇的人生的權(quán)利，那人生有五個自由，第一個人生自由，第二個時間自由第三個財(cái)富自由，第四個心靈自由，第五個靈魂自由前三大自由指的是物質(zhì)層面，也就是三維空間

四，我們真的希望我們的出發(fā)的目的地不是要實(shí)現(xiàn)財(cái)富的自由，但我們拿沙老師說的直接心靈跟財(cái)富的自由，即使只要你財(cái)富自由了，時間跟心靈是順便的自由，不然安利這個直銷行業(yè)里邊來說擁有系統(tǒng)的企業(yè)來說

四，我們真的希望我們的出發(fā)的目的地不是要實(shí)現(xiàn)財(cái)富的自由，但我們拿沙老師說的直接心靈跟財(cái)富的自由，即使只要你財(cái)富自由了，時間跟心靈是順便的自由，不然安利這個直銷行業(yè)里邊來說擁有系統(tǒng)的企業(yè)來說

真正的自由是靈魂的覺醒，自由不是逃避，不是逃開世間，一切能對心靈造成干擾的東西，也不是為所欲為的好事，壞事都做，而是讓一種生命本劇的智慧覺醒，讓這種智慧的光明照亮你的心靈，照亮你的生命自由，在這種本有智慧的關(guān)照下

充實(shí)給新年以補(bǔ)充恬淡，對心靈也安寧熱情，給心靈以動人清涼，給心靈一休整，堅(jiān)持給心靈，以預(yù)索放棄給心靈，以輕松曾之言給心靈，以探視世界碧之言給心靈夢回。故鄉(xiāng)人的心靈就像一只黑夜獨(dú)行的貓頭鷹，既要自由飛翔，又要搜尋目標(biāo)，既要飛向原野，又要返回森林

老子的這個瓢的觀念則是建立在自然法則，社會法則和人生法則的整體觀上的自然法益，在強(qiáng)調(diào)人權(quán)，維護(hù)每個公民的平等自由。而人類真正的平等自由執(zhí)法只有通過每個人在追求心靈自由的自身實(shí)踐過程中去感悟，或者說維護(hù)人民的自由，執(zhí)法和維護(hù)心靈的自由執(zhí)法

我們都想擁有自由選擇的人生的權(quán)利，那人生有五個自由，第一個人生自由，第二個時間自由第三個財(cái)富自由，第四個心靈自由，第五個靈魂自由前三大自由指的是物質(zhì)層面，也就是三維空間

可以為此，以約今生重生何處，只要一走，他自身各出善意之間，不得眾言而語之必有狂天無光的經(jīng)濟(jì)渲染，怮守護(hù)業(yè)職業(yè)男人有緣不可以作為扇風(fēng)不可以棄的后生，自由職業(yè)不善而異

同樣，如果我們想度過精彩的人生，就必須為自己心靈的庭院翻讀，把錯誤不傳染的思想一起來花終之傳粹的，正確的思想，并一直用心在心靈在于平原，不息息，照料就會被雜草重生