張三豐傳

曾經(jīng)在這里修煉傳說張三豐穿著一件破舊道袍，臟兮兮的人們叫他張拉他。朱元璋派人去找他，他避而不見到朱棣當上皇帝，他也讓人去找張三豐，一方面是借著找張三豐的名義去找建文帝

楊璐禪的真?zhèn)鲙煾凳钦l，為什么楊璐禪竟武當張三豐為太極拳宗師楊家稱陳長興為師，為啥楊氏太極與陳氏太極不一樣，為啥楊家世代尊張三豐祖師在河北永年和陽門一直有這個說法

大致有唐朝，許宣平，宋朝，張三豐，明朝，張三豐，清朝，陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法。張三豐和王宗岳各著有太極全論，但現(xiàn)在多數(shù)全家亦以現(xiàn)傳各式太極拳出自陳氏太極拳而持陳王言創(chuàng)權之說，追其溯源

張松熙是明代武當武學最重要的傳承者，或許是需玄子故弄玄虛，令乘組將二者混為一談，雖然一直未能找到張三豐，但是為了報償武當?shù)脑蛟S也是為了借助武當?shù)牧α縼韺ぴL失蹤的

張三豐心想傳家女孩兒取的名字倒好，這正是周芷若剛出場的景象，只有是刺幼時就可見周芷若的秀麗嫌疑與成熟。正如張三豐所說使若的確出落得越發(fā)漂亮，美貌長大之后的第一次出場

這種對于名獲利的不同觀念，正可詮釋中西文化的根本差別。在中國文化中，以道家最為明顯，明白了這個關鍵也就可了解無由考證太極拳是否張三豐所授少林泉是否為達摩祖師所傳的道理

有一段，張三豐傳授張無忌太極劍的描寫，充分展現(xiàn)了金庸筆下武當派功夫的道家神張三豐一路劍法，使完竟無一人喝彩，個人進階差異，這等慢吞吞軟梅麥來劍法如何能用來對離過遭

店內(nèi)正中供奉貼金泥塑三清尊神作相左，右臂上會有十二金仙彩色畫像，店內(nèi)還有兩通畫像杯，一為呂祖相上課有唐吳道子會呂祖相，另一位三豐碑正面刻張三風向碑后課，張三豐傳成都縣志記載在青羊?qū)m內(nèi)

學一點太極心法，看過電視劇倚天屠龍記都會記得其中有這樣一個片段，張三豐傳授張無忌，太極劍演示完第一遍后，張三豐問張無忌都記住了。張無忌點頭表示都記住了，稍過一會兒，張三豐又問現(xiàn)在還記得多少

張醉山雖然留下了兒子張無忌，但是年紀尚小，又得了絕癥，不可能去挑戰(zhàn)送兩條的地位，經(jīng)過張翠山刺殺一事的刺激，又被少林羞辱了一番。張三豐閉關修煉不問世事，將掌門之位正式傳給了宋遠條

傳說元末明初的時候，太極拳的開山祖師張三豐就曾經(jīng)在這里修煉，傳說張三豐穿了一件爆破舊的道袍，臟兮兮的人們叫他張拉他。朱元璋派人去找他，他卻避而不見到朱棣當上皇帝，他也讓人去找張三豐

據(jù)傳，十三世紀的道人張三豐即金魚，少林傅從而翻之是名內(nèi)家張三豐在道家隱帝武當山修行而發(fā)展出一套講求松柔與心境用意的內(nèi)功拳法。松柔同樣是太極拳的核心部分，張三豐也成為傳說中早期太極拳發(fā)展的重要人物

原文傳授給了張三豐而一起聽到的還有鍋香和少林寺的無色禪師。日后，張三豐這一神功開宗立派，郭襄也以此為基礎化為已有的編創(chuàng)了九峨眉九陽宮，其實和九陰九陽真經(jīng)都是如出一轍，說德媒派的內(nèi)力

四顆星地盤三顆星，手下三顆星錢財三顆星張三豐，張真人顧不用說活著的傳奇，驚訝的模范，所有人提起一句老張都是公認的天下第一雙拳開山獨自離派，短短數(shù)十年，成為與少林比肩的超級大半仙之體，堪比少林之達摩族時

讓原本只在八月山民之間口耳相傳的張三豐修道處從此昭然天下挑開豬網(wǎng)進入洞中。張家印并沒有找到張三豐的丹書道藏頓感意興所然，倒是順慶和尚覺得那只竹杖和那把滅善即為張登仁所留，必有奇異之處，于是一并取出與上洞中的實驗，一起收藏于八月四中