濱州民間說書

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

古書是十九世紀末夜放興起的一種民間文藝形式，有短段兒即以唱為主，也有長篇的即以說為主。短段兒，我們稱它古詞，把它留在曲藝行列里，請曲藝演員表演長篇，我們稱他古書把它留在說書行列里

沒有金星美，沒有紅樓夢，很簡單，紅樓夢并不是橫空出世，紅樓夢并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

東臨碣石，濱州蘋果鄉(xiāng)相遇，濱州碣石山巔暈暈的不是紅蘋果的浪漫，不是馬大湖的斑斕，而是賀半風前黑破云海的輾轉是棗花兒，淡淡的富裕，是落日于徽下的莊園，是佛光熠熠的興國

其中最有名的是流行在陜西潼關化銀一帶的老槍皮，被許多專家認為中國各類皮影戲的鼻祖老槍皮影是以明末清初當?shù)孛耖g說書，藝術為基礎發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種，老槍皮影的唱腔豪放激昂，鏗鏘有力

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事

確實，張平此時此刻是濱州刺史丁就是并且的病，大多數(shù)時候他念病，但是在特指地名的時候，他念濱州實際上是今時今日山西太原的別稱，而歷史上的濱州，也就是以太原為中心的一大塊兒地盤

不能確定該書脫了少數(shù)故事，與鄒神記靈，鬼志等書相同外，絕大部分采制當主的民間傳說書中所講的一些故事，其中有一些優(yōu)秀的文章讀阿香飛雷車的故事十分優(yōu)美，被地帶來都生計，不誕生了后世至怪小說的思考標準

宋代初期的書院意味著中國民間高等學校誕生，可以說書院萌芽于唐末，形成于五代，大勝于宋代應天書院岳路書院，重陽書院，白鹿洞書院，并稱中國古代四大書院教學，在一定程度上體現(xiàn)了百家爭鳴的精神

或許濱州并不是山東最美的地方，但當碣石染脆，棗花飄香，傷黃河，將麻大的清理，蜿蜒冰勝的浪漫，夸越千年的興國，晚中鋪展蘋果花朵朵甜蜜了滿眼那一刻，濱州的美無與爭鋒更毋庸置疑

雖然很快就被后周大將趙匡胤建立的北宋王朝給取而代之了，但是他的發(fā)跡故事最終通過數(shù)百年的民間傳唱，還有說書人的加工就成為了后世水滸傳英雄好漢的重要的故事來源，以我們后世的角度來審視，郭威隨便的因為口訣就把人給殺了

首先，我終止了所有和濱州鐵路公司的業(yè)務，并且只是我的部下們將運輸業(yè)務全部轉給，一直堅定地站在我們這邊的兩大鐵路公司，并要求他們降低運費和濱州鐵路公司競爭來削弱他的力量

我的堂叔是個說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個說書先生，那還是很久以前的事情。因為與其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

豫州橋，荊州襄陽，青州林子，徐州彭城，涼州，天水，秦州上歸，冀州代郡，幽州，范陽，濱州，晉陽，揚州，守春，近十九州，斯州，河南，益州，趙郡，濱州，晉陽，青州，林子，徐州，彭城，荊州，江陵