小袋鼠裝糖果相聲

過了一會兒，輪到他買糖時，老張從稱好的糖果中拿出一塊放回貨柜里，又拿出幾塊用小紙袋裝好塞進孩子的衣兜里，把剩下的糖果包括結實遞給顧客，囑咐道孩子兜里的糖，留他路上吃

侯寶林又說當年說相聲的劉分頭，我是第一個相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個和尚就由你剃度了，咱倆應該記住這個日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒記憶，卻是頂上功夫

第二天，兩夫婦早早的到鎮(zhèn)上買了一袋大紅蘋果和一袋兒包裝，精美的糖果都用兩個黑色布袋給裝著，把那雙失落露的小小的紅色繡花鞋分別埋藏在大紅蘋果和色彩鮮艷的糖果里，再在上面放一些錢對著紅鞋子說

博士無華的房間，迪雅的桌子，木桶椅子驚喜還有張長沙發(fā)，大家互相握手，圍桌就坐桌上放著幾盤熟透了的綠香蕉，越南香煙瘦巢的餅干，以及中國制造的糖果裝糖紙，包裝糖果，茶杯一方向

媽媽帶著糖果來到書房，準備好紙和繪畫筆，開始創(chuàng)作一個屬于糖果自己的情緒臉譜圖，糖果很認真地在紙上涂色，媽媽在糖果身邊創(chuàng)作圖譜，媽媽說你可以選一個自己喜歡的地方，把這張臉譜貼起來

還印著夫妻合影，看不出產品檔次包裝，不像高檔茶瀏覽，各家獲道商品價位都不算高，多數(shù)攤主坐臥隨意亡，故左右不大，向正式商家倒像在周末玩票糖果攤里那位時尚女孩兒口交糖果直徑描眉，一副漫不經心的樣子

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

牧童椅子驚喜還有張長沙發(fā)，大家互相握手，回桌就坐桌上放著幾盤熟透了的綠香蕉，越南香煙瘦炒的餅干，以及中國制造的糖果裝糖紙，包裝糖果，茶杯一方向另一方介紹我們，他們告訴我們名字，我們再次握手停頓，不管我們造訪的是哪里

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響