舌尖上的道術

舌尖前音舌尖和上齒齦是指舌尖抵住或者接近上齒齦氣流，在這一部位受到阻礙之后發(fā)出的輔音共有知此四三個自舌尖前阻不送氣，青澀擦陰發(fā)音時，聲帶不顫動，成阻時，舌尖抵住上齒齦，口腔不通氣

不是我給你的不是陰陽道術，而是我宗道術同陰陽，道術關系不大，但我知道天下道術相差不多，殊途同歸，只要你把我傳授給你的倒數(shù)全部修煉完在陰陽道術中的盡數(shù)神通也就難不倒你了

清都還是因為書法家，山東很多地方有清都手機的磨牙課時，其中包括清單清讀的詩歌道術，內(nèi)丹，福祿，北法修道，這張修煉的法門都叫道術就讀，修煉的內(nèi)功，內(nèi)丹公使道術悄悄去西游

共同點是舌頭整個呈現(xiàn)馬鞍形與上惡有兩個焦點，一個在前舌尖于上齒音一個在后舌面后部與硬厄前高后低，舌面中部沉下凹形態(tài)前一個焦點舌尖前音比舌尖后音靠前后一個焦點，舌尖前音比舌尖，后音靠后

在道家思想上，老子道術的傳承也分出來了很多家，比如有莊子，觀一子和文子等各派莊子的道術，繼承的是老子道術中純之又純的三皇之道，觀一子，也和莊子類似崇尚自然無為的道家治國之道

舌尖包括舌尖前，舌尖中舌尖后抵住上齒齦，形成阻礙之后，氣流沒有形成一定的壓力，這樣沖擊成組部位時，氣流它就比較弱了，而且舌尖的肌肉又緊張不起來，因而除祖也就沒有力度

鼻音在發(fā)音的過程當中，舌尖和上齒齦接觸的面積是比較大的，舌尖是貼住的，有一種把上齒銀都堵滿的感覺，舌頭滑動，把氣息送到鼻腔里，雖然都是舌尖，但是舌尖它不是一個點，它指的是舌頭的前端

舌尖中阻不送氣青澀音發(fā)音時聲帶不顫動，成阻時，舌尖抵住上齒齦氣流不能從口腔中流出，軟腭上升堵塞，鼻腔通路除阻時，氣流沖破舌尖與上齒齦的阻礙爆發(fā)成聲氣流較少，等待單調(diào)

前組是在池背中組，是在池營，而后祖是在我們這時候在腦海中一定要形成一個圖好，舌尖中阻舌尖與上門齒齦成阻，舌尖向上前上方抬起，與上門齒齦接觸，砥柱成組，舌尖中組聲母有的他第五舌尖后阻，舌尖與前硬腭成阻

塵阻面要小而集中，盡可能減少噪音，避免舌尖伸到上下齒中間花成齒尖音針舌尖前阻不送氣發(fā)音描述舌尖放在廈門齒后方，抬起舌尖稍厚的部位，傾觸上門齒被形成阻塞，在阻塞的部位后急需氣流

除阻時，舌尖離開上齒營，使舌尖與上齒營成阻，并逐漸放松，流出一道窄縫氣流，從窄縫中擠出摩擦，成聲自責總則自得其樂，再接再厲滋舌尖前阻送氣青澀，擦陰發(fā)音的情況和滋相同，只是在除阻時有明顯的氣流從口腔中流出

接下來我們學習舌尖前丹玉母也叫舌尖前不圓唇。原因在書寫的時候，通常我們是一個橫杠，一個一打一個括號寫一個錢舌尖前丹韻母的發(fā)音要領是在發(fā)音的時候，口腔略開，斬唇，舌尖兒和上門齒背相對，保持適當?shù)奈恢?/p>

首先還是一樣，舌尖抵住你的上牙齒齦注意了，這個時候咱們的舌頭要快速的向下，像回縮，有一種發(fā)厚鼻鷹的感覺，舌尖快速的回縮一定要讓口腔中形成一定的空間，不要阻礙你的氣息出來，咱們再試一次，舌尖快速的回縮了再來一次

聲母花音的部位與荒黃舌尖后衣舌尖后音，翹舌音，花音部位描述舌尖與此根后部映熱，前緣接觸或接近構成阻礙后花出的一種普音重點提示一這主音又叫翹舌音，它花音時亦和舌尖前音相魂

吸雞消極細節(jié)先進夏季七七西旗戲曲向前小橋舌尖潛音的辨析訓練提示舌尖淺陰滋的發(fā)音問題主要是舌尖不夠尖，舌面前部，舌液與上齒因接觸面過大或過緊而產(chǎn)生噪音。如果舌尖沒有上齒背成足而處于兩尺中間