魔性相聲等著你

我希望你能夠定期的禪修定期的冥想，定期的學會用你內(nèi)在的真，我跟假我進行溝通，因為每一個人都有佛性，每一個人都有魔性，我希望你的佛性能夠壓住你的魔性，只有這樣，我們的企業(yè)才會越來越好

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

我希望你能夠定期的禪修定期的冥想，定期的學會用你內(nèi)在的真，我跟假我進行溝通，因為每一個人都有佛性，每一個人都有魔性，我希望你的佛性能夠壓住你的魔性，只有這樣，我們的企業(yè)才會越來越好

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

歌德首先承認魔性只能被暫時克服，卻不能被永久根除，因此他是可以容忍的。浮士德中上帝的話，其實道出了歌德悟出的智慧真言人要奮斗失誤，免不了歌德，同樣看到魔性與神性相對相生

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

作奸犯客是來自于人類的略微性，人類的動物性，人類的魔性人有人性，有光明性，有神性，但是人一方面也有墮落性，黑暗性，劣根性，魔性經(jīng)典教育證實要轉(zhuǎn)魔為圣化，黑暗為光明，但是沒有人可以保證一定能完全化掉

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

阿倫得了偽殘性為魔性腸炎，這是一種嚴重的結(jié)腸炎，醫(yī)生又給拉開了另一種抗生素甲硝醋治療由藍便縮狀牙包桿菌引起的偽魔性腸炎的一線藥物開始治療。頭后頭幾天，他的腸炎很快好轉(zhuǎn)，可聊船最后一天腹瀉又出現(xiàn)了，醫(yī)生又開了

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

在侯寶林的相聲生涯當中，輔佐在他身邊的捧梗的名家也有很多，像郭啟如，李國勝，郭全寶，張士芳這些，其中郭啟如先生對侯寶林的成名可以你說是給了很大的提攜，說說這個郭啟儒他師從相聲巴德之一的

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活