窩頭賦相聲

窩頭論，老老年兒等挖掘，整理出對(duì)口相聲果團(tuán)兒福壽權(quán)，托妻獻(xiàn)子接瓦濤溝吃赤子，金龜，鐵甲即單口相聲，曾和喬先生后生小淘氣兒等鮮為人知，盡于失傳的傳統(tǒng)段子，灌注了單口相聲小神仙三進(jìn)士

這幾個(gè)時(shí)性的棒子球里面還是生的，從北大荒回來已近三十年，人不時(shí)涌起對(duì)棒子面窩頭的深深懷念。想起當(dāng)年八國(guó)人軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中大清朝慈禧皇太后倉(cāng)皇出逃，十分驚愕之下吃到了老百姓進(jìn)獻(xiàn)的窩頭驚喜交加，認(rèn)為乃天下之至味。后來回宮之后，人思念窩頭不止，與廚房奉旨做窩頭，用的是栗子面，加上糖蜜和其他材料，于是傳下來今天預(yù)算中的栗子面的小窩頭

一見棉襖，父親和聶文志倆人輪流傳，借以御寒除去身上可穿的衣服外，沒有行李，沒有包裹，只有各自抱在懷中的一個(gè)小小的懶布包里是幾個(gè)涼窩頭，還有說相聲是必備的行子，玉子，扇子和一個(gè)盛滿白沙子的小布口袋兒出了北京奇幻門一直往東走

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我們用歸寧模型都給它像磨一樣磨碎，穿碎了，因?yàn)樗樗ニ?，咱就好吸收了，你不磨碎，你說咋吸收了，那么你維度如果掃我們磨的到挺碎，維度太少，元素太少，咱們只能做個(gè)窩窩頭，天天吃窩頭

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

他看得庚柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁櫥里摸出一把鹽字，梨菜干一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個(gè)包裹衣服，卻不打點(diǎn)也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

他看的根柱子已經(jīng)把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房里，在壁櫥里摸出一把一柄破銅刀。另外找了一張破包袱等根柱子當(dāng)進(jìn)真熟的窩窩頭來就一起打成一個(gè)包袱，一副卻不打點(diǎn)，也不帶洗臉的手巾

大都是磨成細(xì)面，每到過年過節(jié)時(shí)摻在白面里面蒸白面饅頭，平時(shí)沒有幾家能夠吃得上純白面饅頭的，那時(shí)的窩窩頭是介于高亮面和白面中間，因此玉米面的窩窩頭是一種很不錯(cuò)的波波了

反而幸災(zāi)樂禍，他想拿出點(diǎn)你要是分給家，里面只有做初一扶救世事主的樣子，打做好的窩窩頭擺在路邊，施舍給過往的雞鳴們沒過來，一個(gè)雞鳴錢熬，便丟過去一個(gè)窩窩頭，并且傲慢的叫著

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西