漁鼓道經(jīng)杜三合

球目的希望已經(jīng)很大，指期待者便是應(yīng)期，我們?cè)跓o(wú)三合局的一個(gè)使可找其他的方面硬期，我們接著這里講的是三合一搖吃講了三合局對(duì)應(yīng)期的這種看法，而掛中逢三合局時(shí)，當(dāng)以三合局的一搖查看硬期

在漁鼓這一行里，有六年出師的規(guī)矩，前三年看詩(shī)后三年看圖，倪清河解釋前三年主要是徒弟，看師傅的德行和記憶是否值得拜師后三年主要是師傅看徒弟的德行和悟性是否值得傳授記憶

從外形上講，就是外三合，從精神上講就是內(nèi)三合，有不相隨，處身變散，亂便不得力。其病于腰，腿求之不相隨，是因?yàn)橥馊吓c內(nèi)三合沒(méi)有做到的原因。在以腰腿之間，我們?nèi)粘９ぷ?，學(xué)習(xí)生活多用手，換句話(huà)說(shuō)就多用上盤(pán)

三合局他這個(gè)如果你命里邊兒成局了，有一個(gè)三合局，除了可以看完整的一個(gè)三合局的意思，你不能說(shuō)組織號(hào)召你，您距離沒(méi)了，也可以把它拆開(kāi)來(lái)看。比如申子辰三合局成局的意思，同時(shí)也可以拆開(kāi)怎么看生子的核的意思，紫塵核的意思，深成拱的意思都可以拆開(kāi)來(lái)理解

我們現(xiàn)在通行本的這個(gè)王碧柱道德經(jīng)是道經(jīng)在前，而德經(jīng)在后，雖然道經(jīng)和德經(jīng)在內(nèi)容上并不截然，二分，道經(jīng)中也有講道之用的章節(jié)，德經(jīng)中也有講道之體的內(nèi)容，但是這種編排本身表現(xiàn)了了

接下來(lái)，杜月笙也兼并了其他幾個(gè)小幫會(huì)杜月笙的勢(shì)力，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的幾乎已經(jīng)完全占領(lǐng)了整個(gè)上海，不知道天高地厚的三合會(huì)終于為他的無(wú)知以及自帶付出了非常嚴(yán)重的代價(jià)，而杜月笙也靠自己的冷靜以及兇狠打下了自己的江山

他們?nèi)齻€(gè)一定是在三合局的位置上，朱雀，天空太陰，他們一律是在三合位置上六合白虎天后，他們也一定在三合的位置上掌握了這個(gè)三合局的規(guī)在以后就比如貴長(zhǎng)溝的話(huà)，他們都既然都處在三合局的位置上

從楊閣藝人來(lái)講的話(huà)，這種三合的這種只要是三合的力量肯定是最高的，淵潔也是相對(duì)較高的，他是高于從某種意義上高于六合的，他力量應(yīng)該是高于六合，但是情義上不如兩合，不如六合

如鼻綠或牙齦出血，叫做婦人道經(jīng)，可以用一味順金湯，小指月從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，有一味順經(jīng)湯爺爺說(shuō)酒一味雨井郁金是指道經(jīng)耀，既能清熱涼血，也能順氣解郁，再加上它胃苦性寒，能降血逐氣，符合土逆比降氣之意

三合麻，黃湯三合并為六合各半湯就是扶桂枝湯，但很粗羅麥紅大與貴昌其行，如略日一日再幫很處辯解乙桂枝二麻黃一湯，桂枝麻黃，生姜少要甘草，大棗，蟹仁做麻煩，押費(fèi)去上帽，那豬藥煮起二針去扎奔赴一針日再服

分為上下兩篇，上篇為道經(jīng)有三十七章，下篇為德經(jīng)有四十四章共八十一章道經(jīng)講述宇宙根本指出道的存在，德經(jīng)講述由道而生的道德經(jīng)神，以及與之相應(yīng)的修身，齊家，治國(guó)等方略

臘酒渾辣味，飲料多少酒開(kāi)張后飲料外表渾濁，故陳其魂組集團(tuán)準(zhǔn)備了豐盛的菜肴，屯小肉帶著豬肉生成水，富生完成點(diǎn)水流盤(pán)區(qū)流化為綠，流成一個(gè)繁花燦爛，蕭鼓，蕭漁鼓，只奏樂(lè)春社古詩(shī)于春耕前的春社日

三合局有掌聲，有木三合，須衣待用也是有掌聲有目的，比如陳武申人鬼日戰(zhàn)就是出木陌生有始無(wú)終，事情開(kāi)始容易，最終卻因?yàn)槟承┦虑槎蛘呤菦](méi)有結(jié)果或者半途而廢，難變異的就是出目

道經(jīng)的發(fā)生使內(nèi)有郁熱，熱氣上逆擾于肺經(jīng)，灼傷肺絡(luò)所知。治療則以清熱，宣肺，涼血為主，可以重用桑白皮來(lái)治療桑白皮性主降能瀉肺火，肺氣降則逆氣一平，桑白皮又可以涼血止血，使郁熱得清，逆氣得降，道經(jīng)自愈

肝細(xì)胞功能障礙出現(xiàn)的三合成減少分別是白蛋白合成減少，導(dǎo)致血漿膠體滲透壓的下降，凝血因子合成減少導(dǎo)致的出血傾向以及我們膽汁合成降低而導(dǎo)致的脂肪腺，這叫三合成減少都和肝細(xì)胞功能的障礙有關(guān)