關(guān)于酒茶的相聲

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

春節(jié)過后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來越難，就靠在萬泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽相聲手保林的相聲故事技術(shù)

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

酒茶煎好的白居易唐代的偉大詩人白居易酷愛茶葉，曾自稱是個(gè)別查人。他用茶來激發(fā)創(chuàng)作靈感，提高自身修養(yǎng)，結(jié)交名人志士溝通。如是道。他寫過很多關(guān)于茶室的詩篇白居易公元七七二至八四六年

酒茶煎好的白居易唐代的偉大詩人白居易酷愛茶葉，曾自稱是個(gè)別查人。他用茶來激發(fā)創(chuàng)作靈感，提高自身修養(yǎng)，結(jié)交名人志士溝通。如是道。他寫過很多關(guān)于茶室的詩篇白居易公元七七二至八四六年

吃酒茶或者湯花三人去拼什么三年，當(dāng)前三年之城鄉(xiāng)三年之大小時(shí)代，美國父親，他去帝國八邊上六六位一生去世，歌曲相聲曲作警察，后司將進(jìn)入先發(fā)，他應(yīng)該要冰山之后賣出軒滿酒貴，吃居香藥湯組織貴之曲，折要寬芳

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

今天在節(jié)目當(dāng)中跟大家講了關(guān)于沖泡茶的當(dāng)中一個(gè)非常重要的一個(gè)，或者說被人常常說到的，但是被很多人所忽略的，關(guān)于喜茶的這個(gè)說法，關(guān)于嬉戲會(huì)更健康，喜茶到底說法正確還是錯(cuò)誤的

關(guān)于茶的歷史典故，喝茶的時(shí)候還可以給朋友們講講，以茶代酒三國志，吳志，韋耀傳記載好沒想驗(yàn)，無不盡日，左席無能否律以期生為限，雖不惜入口，皆澆灌曲跡，要素飲酒。不過二生初見李義師長為裁剪或密刺船，以當(dāng)舊

茶紅酒要講產(chǎn)區(qū)對應(yīng)到普洱茶，里面就是講山頭，紅酒里有名裝名將酒，那對應(yīng)到我們的大廠茶紅酒里有新世界酒，可以對應(yīng)到熟茶，有人喝紅酒，愛喝復(fù)牌，就跟咱們今天說要喝槍板是一樣的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們往往用一個(gè)關(guān)鍵詞來說，叫琴棋，書畫，詩酒，茶這個(gè)茶的審美層面就包含評影藝術(shù)，包括茶的空間，茶的，品牌，茶的，文學(xué)，茶的記憶，茶的非遺，這些領(lǐng)域都屬于茶的審美層面

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地